國安治港,與思想有關的行業例如教育、出版、書店皆受影響,與教育相關的最新禁令出現在地理科,除了要加入「國家視角」外,還強調課程「不可完全開放討論」。至於書店,2026年很明顯是寒冬的一年,繼一拳、獵人外,原本獲批參加香港書展的樂文和榆林突然被DQ;為了「證明」這個決定是正確的,中聯辦旗下的《文匯報》昨天刊出記者「暗訪」的報道,「發現店內充斥多本『獨書』,涉及抹黑國家、中國共產黨、港區國安法內容……將『港獨』美化成所謂『守護本土』」。由於書展收入乃書店的命脈,受事件影響,榆林宣布將要結束門市。
不幸的消息接踵而來。行文之際,看到位於西洋菜南街另一間樓上書店留下書舍,亦宣布將結束營業。
今年內這些令人傷感的消息,除了看到有些人對思想自由的惶恐、專制的加劇外,還令我想到香港「樓上文化」的變遷。
香港寸金尺土,開埠後不久城市便向高空發展,20世紀初的五層大廈已被傳媒稱為「摩天大廈」。無論商業抑或住宅,高樓是一般城市人不二之選。土地價值與土地使用關係深刻,一般只有增值最高的行業或已擁有舖位業權者才可能在街舖營業,利潤較少者便要尋找樓上舖經營。所以,不少香港人除了光顧大商場外,「樓上經營」構成我們多元的集體記憶。
不同的人會與不同的樓上舖發生連繫。愛貓的有貓café,喜愛桌上遊戲的旺角也有一些專門店。筆者回想舊時,發現我在小學時已開始光顧樓上店舖。那時我就灣仔軒尼詩道官立小學,有兩間特別喜歡:位於校舍對面的譚臣道110號是當時最早引入日本版權的海豹叢書、漫畫周刊的社址,那裏的「少年郎」出售很多動漫產物。另一間則是校舍對面莊士敦道的功夫用品公司,那時很喜歡看《龍虎門》漫畫,順帶也愛逛功夫用品店,更在那裏發現了一枝雙節棍,但不久後港府訂立《武器條例》,禁止擁有雙節棍,違者罰款港幣一萬及監禁3年,我便馬上扔掉之。
換言之,香港的樓上文化,本應是自由開放的表徵。然而,國安治港下,管控思想內容已蔓延演變成篩選誰有資格佔用城市空間,被針對的企業逐漸失去租用和使用城市公共及商業間的能力。
不是嗎?《文匯報》去年書展期間曾有社論寫道:「特區政府應儘快在文化出版範疇加入相關國安條款,例如規定經營書店或文化業務者不得違反國家安全相關條例,書展、市集等文化活動的主辦方須承諾展陳內容、活動符合國安法律。」
樂文、榆林被書展DQ後,當局將樂文的攤位改作「閱讀區」。換言之,寧願空置,也不讓你使用。
城市本應追求多元,然而七一那紅色旗海、黨慶高於七一的景象,不啻於另類的「鄉村包括城市」,政治變天必然以「空間驅逐」的形式將城市空間按政治正確進行再分配,本來的純經濟現象淪為以政治忠誠度管理「誰可經營」。
教育變天,文化變天,城市景觀自然不能例外。
(編者按:本文僅代表專欄作者個人意見,不反映本報立場。)◇
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