【上下五千年】華夏歷史真貌：三大盛世天朝之一唐朝（十二）

壁　畫

敦煌莫高窟現存洞窟半數以上為隋唐創建，這些洞窟內至今仍保留著大量以「經變」與供養人為主的壁畫，或敘述佛經故事，或描繪供養人物，與前代偏重佛本生及說法圖有所不同，光彩煥然，馳譽中外。歡快明亮的氣氛代替了陰森悲慘的情調；喜慶昇平的極樂場面，描繪了人們理想中的佛國世界。圍繞著經變內容的描繪，穿插了宴飲、閱兵、行醫、旅商、農耕等生活場景，簡練真實而富有情趣。

如《西方淨土變圖》，除了佛與弟子外，圖中展現了瓊樓玉宇、仙山碧樹，樂隊高奏，舞翩翩，一派花團錦簇、絢爛華麗的氣氛。

敦煌壁畫的人物造型，由粗獷而進入精細，身軀準確生動，男子寬衣博帶，氣象雍容；女子體態豐肥，豔麗多姿。尤其是菩薩像，更多現實生活中的女性之美，端莊文靜，窈窕可愛，溫柔親切。

除了敦煌壁畫之外，唐朝還擁有色彩斑斕的墓室壁畫。唐代的墓室壁畫，亦隨著帝王厚葬之風的發展，規模和藝術水平均令前代望塵莫及。特別是乾陵內章懷太子李賢墓、永泰公主李仙惠墓、懿德太子李重潤墓壁畫，篇幅宏大，佈局嚴謹，內容豐富，如馴豹、客使、宮闕、宮女、伎樂、馬球等宮廷奢逸生活內容，皆在畫面上一一展現。

另一幅《禮賓圖》，描繪三位外族賓客懷著崇敬、嚴肅的神情，在漢族官員的陪同下，正等候著太子的接見。他們不同的形貌特徵、裝束打扮，刻畫得纖毫畢肖，唐朝中外各族的交流盛況，藉此可見一斑。

永泰公主陵中的壁畫達百餘米，繪武士及男女侍從，佇列參差有序，掩映呼應，人物或回眸低語，或頷首盼顧，或端莊從容，或閑雅溫馴，無不儀態優美，情感豐富；衣紋線條抑揚起伏，宛若流水行雲，富於跌宕韻律。懿德太子墓室壁畫則表現崇樓傑閣的壯觀，宮廷儀仗的宏偉，金碧輝煌，氣勢磅礡，精彩紛呈。唐代無名畫師用筆流暢、色彩明快，以及善於利用空間交錯關係，造成畫面變化豐富而又不失和諧統一的精湛藝風，表明唐代繪畫總體水平的發達。

書法藝術

唐太宗在《指意》中說：夫字以神為精魄，神若不和，則字無態度也，以心毫為筋骨，心若不堅，則字無勁健也。他推祟晉代大書家王羲之書法，謂之「盡善盡美」。所以唐代書法以王羲之為宗，相容碑刻，篆隸。真楷體勢風範，由歐、虞、褚至顏、柳，書家輩出。而草書則出現了「顛張狂素」。唐代墨迹流傳至今者也比前代為多，大量碑版留下了寶貴的書法作品。

初唐三大家──歐、虞、褚

初唐書法三大家是歐陽詢、虞世南和褚遂良。可謂「書至初唐而極盛。」

歐陽詢的書體以險峻見長，其楷法無論用筆還是結體，都有十分嚴肅的程式。用筆以點畫鈿、結構狹、字端正、力勁健而著稱；結體時字裏行間精研穿插避就，筆畫安排至細小處仍見匠心。由於他的楷書嚴謹而易學，向來被初學者作為習字的範本。

虞世南的書法沈厚安祥，得大令宏觀。唐太宗曾稱虞世南有五絕，即德行、忠直、博學、文詞、書翰。太宗曰：有一於此，足為名臣。世南一人，有出世之才，遂兼五絕。《書斷》評：歐

後來魏徵把褚遂良推薦給太宗，太宗即命他為侍書。其字體融彙二王

唐書之頂峰──筋柳骨

中唐大書家顏真卿一改唐初瘦勁書風而為雄強，其字體厚重而雄媚，結構寬闊，氣勢磅礡。充滿忠義與悲愴的人生使顏書在晚年的筆墨動勢中有如老樹枯林，中藏濃花嫩蕊，一本怒生，萬枝爭發，生機盎然。難怪蘇東坡曰：詩至於杜子美

晚唐書法家柳公權之行草酷似轅門列兵，森然環衛，字尚骨法，頓挫鮮明。較顏字瘦硬，比歐字雄厚。唐穆宗曾問其寫字的方法，柳公權回答說：「用筆在心，心正則筆正。」這一典故傳為「筆諫佳話」。《蒙詔帖》為行書代表，名迹喧赫，氣勢奪人，乾隆題詩贊之「險中生態，力度右軍

此外，張旭以「草聖」名世，兼能楷書。其真楷「至嚴」而草書「至縱」，時人覺得不大相信。這其中的道理蘇東坡予以形象的闡述：真生行，行生草。真如立，行如行，草如走，未有未能佇立而能走者也。所以歷朝歷代每一位書法大家必是先工楷書後才能他顧耳。張旭是「狂草」的奠基人。

懷素繼承和發展了張旭的草書筆法，也以「狂草」得名。他的小字如春花初放，清新秀麗；大字如公孫大娘之舞劍器，奔騰灑脫，後世學者廣為效仿。◇