屏山鄧族文物館：從衝突到融合的歷史見證

在新界元朗屏山坑頭村的小山崗上，矗立著一座白色外牆的雙層拱形長廊建築，它靜靜俯瞰著屏山村落，見證了新界百年來的變遷。這座建於1899年的舊屏山警署，如今已活化為屏山鄧族文物館暨文物徑訪客中心，是對香港新界原居民保育文化的一個重要的里程碑。

從衝突到融合的歷史見證

1898年《展拓香港界址專條》簽署、英國租借新界之後，新界迎來了劇變。1899年4月14日至19日，大埔、八鄉、錦田、廈村及屏山等地先後發生武裝抵抗，屏山亦是抗英活動的重要地區之一，屏山鄧族與英軍激烈抗爭。英國接管新界後，港英政府在屏山設立警署（舊屏山警署），用以管轄青山與后海灣之間的村落及谷地，維持治安。誰能想到，一百多年後，這座象徵著殖民管治的建築，竟會成為展示新界五大家族之一——鄧氏家族歷史的文化地標。這種從「對抗」到「融合」的轉變，恰恰是香港獨有的歷史張力，建築本身也因此成為香港不同歷史階段交疊的見證。

2007年4月15日，屏山鄧族文物館正式啟用，這座建築的轉型，象徵著從殖民管治到社區共融的歷史進程，也體現了政府與本地宗族合作的嶄新模式。文物舘內保留了傳統中國的生活文化記憶及介紹了鄧氏一族於是屏山的歷史。

1900屏山警署。（宗蹤 ／大紀元）

建築特色與文物珍藏

文物館由三座建築物組成。主樓是一座拱形長廊的雙層建築物，外牆為白色，屋頂設有瞭望台；北面兩層高的附翼大樓與主樓相連，英式通風走廊，另有單層獨立建築物以磚塊建成。

文物館分為三部份：

屏山鄧族文物館：主要展示鄧族在屏山的發展歷史與民風習俗。館內展出該族多件珍貴文物，具代表性的包括清同治十一年（1872年）的祝壽賀帳、約1950年代的鳳冠、傳統婚禮中迎親時接載新娘之花轎及各式祭器等，並由村民親身訴說他們的歷史風俗及文化生活。

同治十一年（1872年）的祝壽賀帳。（宗蹤 ／大紀元）

 傳統婚禮花轎。（宗蹤 ／大紀元）

屏山文物徑展覽室：介紹屏山文物徑沿途古蹟，包括祠堂、廟宇、書室、古塔、社壇、古井等，展現新界的傳統生活面貌。

屏山文物徑。（宗蹤 ／大紀元）

社區文物展覽室：定期展出由不同學校或社區團體籌辦的專題展覽，以介紹新界地區的歷史文化。

自2007至2023年間，該館已聯合多所學校舉辦過「盆菜專題研習」、「香港婚俗轉變」等60餘項專題展覽。

社區文物展覽室內，盆菜介紹。（宗蹤 ／大紀元）

鄧族與屏山的千年淵源

鄧氏屏山歷史。（宗蹤 ／大紀元）

屏山鄧族的歷史可追溯至宋代。鄧族為新界各宗族群中一個十分重要的宗族，早在十二世紀時已定居於屏山，建村立圍，並先後興建多所傳統中式建築，作為供奉祖先及教育後人的場所。鄧族定居屏山後，建立了「三圍六村」，即上璋圍、橋頭圍、灰沙圍，以及坑頭村、坑尾村、塘坊村、新村、新起村及洪屋村。屏山鄧族是非常注重教育的一個族群，在短短一公里左右範圍內就有多個書室（五桂堂、仁敦岡書室、聖軒公家塾、若虛書室、覲廷書室、述卿書室），為香港傳統村落中極為罕見的。

覲延書室。（宗蹤 ／大紀元）

述卿書室。（宗蹤 ／大紀元）

正在維修中的若虛書室。（宗蹤 ／大紀元）

早在1993年，古物古蹟辦事處在屏山鄧族的大力支持下，設立了屏山文物徑，把區內的歷史建築物連繫起來，讓遊人參觀。文物徑蜿蜒於坑頭村、坑尾村和上璋圍之間，將多座典型中國傳統建築連接起來。作為新界首條文物徑的起點，屏山文物館的意義遠不止於展覽本身。它引導著我們從這座西式建築，步入蜿蜒1.6公里的文物徑。沿著青石板路，我們能看到香港唯一的古塔聚星樓，能觸摸鄧氏宗祠那沒有門檻的正門，能在覲廷書室的雕樑畫棟間，感受到昔日族人對教育的重視。這座文物館與文物徑相輔相成，讓「保育」不再是將歷史封存，而是讓它重新融入社區的脈搏。

在文物徑內看到洪聖宮和楊侯古廟，均是香港非常重要的歷史與民間傳統信仰。屏山洪聖宮位於坑尾村，根據廟內匾額，可能建於清乾隆三十二年，即1767年；現存結構於1866年重修；屏山楊侯古廟位於坑頭村，相傳已有數百年歷史，其信仰傳說與宋末歷史人物楊亮節有關。在之前我的文章大澳端午龍舟中提到楊侯廟及洪聖廟接神。一個遠在25公里外的水上人家族群，而這邊卻是內陸新界腹地，同樣的信仰，不同宗族的歷史文化，卻是香港歷史的重要根基。

洪聖宮。（宗蹤 ／大紀元）

楊侯古廟。（宗蹤 ／大紀元）

聚星樓。（宗蹤 ／大紀元）

對於香港人來說，走進屏山博物館，其實是一次「尋根之旅」——在這裏，你能了解到到先輩們如何在這片土地上耕耘、生活、繁衍，能感受到屬於香港的獨特傳承文化脈絡。畢竟，一座城市的真正魅力，從來不僅僅是它的繁華，更是它背後的歷史與人情味。@