【解體黨文化】之三：灌輸手段(中)[10]

（4）用重複增強癮好效應

人並不需要以酒為生；對於不喝酒的人來說，酒的味道也並不可口。可是為甚麼就有人嗜酒如命呢？這就是癮好效應。長期浸泡在一種文化裏面，人們會養成一種期待心理。一部作品滿足了這種期待，就像搔到癢處一樣，使人產生滿足感。所謂美感，在絕大多數情況下，就是對癮好的滿足感。懂得了這一點，就不難明白，美感有時候是非理性的，可以被人為地製造出來，而人的審美心理也可能被人操控利用。

中共也利用了這一點。「黨」的教條被包裝成一句口號、一首歌、一幅畫、一個比喻、一個形象，而後被用各種方式不斷重複加強，硬生生給中國人製造出一種變異的「美感」。被稱為「山大王的詩」的「毛詩詞」、粗野不文的「毛文體」、飛揚跋扈的「毛體書法」被重複、模仿、崇拜，有人還以為它們是二十世紀中國藝術的頂峰。今天，所謂「紅色經典」還在中國大行其道，這一事實表明，中共長期以來刻意培植的民眾對其邪惡文藝的心理依賴仍然沒有失效。

4）從「看得見的黑手」到「看不見的黑手」

透視中共黨文學，還有一個問題需要解決。中共建政後的黨文學，可以以文革為界劃分為兩個階段。前一個階段從1949年到文革；後一個階段從文革結束到現在。前一個階段「黨」上足了發條，拚命革文化的命，專文藝的政，緊箍越箍越緊，圈子越劃越小，是一個「收」的過程。而文革之後，「文學為階級鬥爭服務」的口號棄置不用，「突破禁區」、「解放思想」，束縛作家創作的條條框框越來越少，似乎是一個放的過程。現在的中國文壇，美女作家、「痞子文學」、「下半身寫作」，光怪陸離，真是「解放」得夠可以的了，在這種情況下，怎麼理解中共對文學的操控利用呢？（待續）◇