有遠見的中國人

怎麼做才是有遠見？一則故事能說明這個問題。

齊國國相孟嘗君門下有個食客名叫馮驩，他足智多謀很有遠見，一次，被孟嘗君派往薛地收債。馮驩問孟嘗君，收債之後需要買些甚麼東西回來？

主人答道：「你看我缺少甚麼就買甚麼好了。」

馮驩到了薛地，他見欠債者都是貧苦莊戶，立即以孟嘗君名義宣佈債款一筆勾銷，將各戶的債務契約燒掉了。

回來後，孟嘗君問馮驩給買了甚麼，馮驩說：

「你財寶、馬匹、美女應有盡有，我只替你買了仁義回來。」

孟嘗君聽後很是生氣，但是木已成舟，也只好如此。後來，齊國國君廢除了孟嘗君相位，他只好退居薛地生活。薛地百姓聽說孟嘗君來此的消息，扶老攜幼走出數十里路去夾道歡迎孟嘗君。此時他才恍然大悟，馮驩為他買的「仁義」價值所在。

這是司馬遷所著《史記》中有關孟嘗君的一個小故事。我對這個故事很熟悉，是從「狡兔三窟」這個成語中了解到的。那時還在上中學，很多參考資料在解釋「狡兔三窟」這個成語時，引用的故事就是孟嘗君的故事，目的在於說明古人很狡猾，利用手中的權利為自己安排了退路。

那時的教育與今天一樣，應試教育，只管死記硬背，考試有標準答案，這樣的訓練時間長了，也養成了不思考的習慣，教科書上怎麼講就怎麼理解，於是，孟嘗君在我的心目中「形象確實不好」，他所做的就是「為了收買人心」，是為了「一己之私」。

一天，看到一篇文章「智者的遠見」，引用了這則故事，並加以分析。我恍然大悟：對呀，這怎麼是「狡兔三窟」呢？這是智者的遠見啊！聰明的古人順應天理、人性去做事，自然會得到上天的福報。

相反，只看重眼前的利益，逆天意而行，看似得到了一時的權利與利益，最終喪失的卻是自己的身家性命，甚至禍及兒孫。

熟悉傳統文化的人知道歷史上迫害神佛、迫害修煉人都是罪大惡極的事，報應也慘烈。歷史上的「三武一宗滅佛事件」，就是那些正值壯年，有雄心壯志，有文韜武略的皇帝，因為迫害修煉人，招致身死國滅的惡報。有的還殃及子孫。

還看到一篇文章，寫道：

我們地區的一個派出所的所長，一九九九年之前我認識他。一九九九年七月二十日開始，法輪功被打壓，他也被捲了進去，但給我的感覺是，他對法輪功學員的態度和別的警察不一樣，表面上他挺積極，實際上屬於「槍口抬高一寸」的那種人。

一次，國保警察找我麻煩，在公安局的走廊裏，我遇見了這位所長，他把我拉到一旁，悄悄地說：「你要保護好自己，回家怎麼煉都行。」

後來，一個被重點迫害的法輪功學員對我說，一天半夜他被綁架到一個郊外的房子裏，審訊他的就是那位所長。他描述：當時所長臉上很兇，桌子上擺了不少刑具，他問我：「你是自己說呢？還是我們讓你開口？今天你是抗不過去的。」說完就走了。臨出門時說了一句：「我去一趟廁所，你可不能跑啊！」

開始，這位法輪功學員以為他真上廁所了，可是，等好長時間人也沒見回來，他瞅瞅門外，走廊裏一個警察也沒有，想起他那句話，明白這是有意放他走啊！於是他悄悄出了門，走脫了。

而這個所長呢！不久被提拔為市公安局副局長。又過了幾年，被提拔到省公安廳副廳長。

有遠見的中國人越來越多，如：

碰到舉報法輪功學員的警察，有的做個樣子、有的直接斥責舉報人；有的不得已出警，把那個警笛打得響，出去轉一圈就回去了；或者把法輪功學員帶到車上，過幾條街就放了。

有的法官推不掉起訴法輪功學員的案子，就把案子弄成取保候審；有的法官當庭宣佈無罪釋放；有的檢察官直接辦成不予起訴。

願這樣有遠見的中國人越多越好！中國才有真正的希望與美好的未來。

——節錄自《正見網 》