大道之行天下為公 ——紀念辛亥革命一百週年（下）

⊙李子

（上接12月6日A4版）

這兩個戰役根據現今台灣和日本的二次戰爭史料，合起來所殲日軍都不足兩千，不用說比國民黨軍隊對日的大會戰，就連一般的中等戰役也比不上。但就憑這兩個戰役，所殲敵人（日軍）不足兩千，中共就能把抗日戰爭的勝利都說成了是自己的功勞。在中共大陸所有編撰的史料和教科書中，都厚顏無恥地聲稱是自己領導了整個抗日戰爭，經過了8年艱苦抗戰，贏得了抗日戰爭的偉大勝利。國民黨軍隊的浴血奮戰，美軍對日作戰的影響全都化為了烏有。

中共統治大陸已六十年，整整六十年的謊言，可以說欺騙了現今所有的大陸同胞。問一下大陸的朋友，他們幾乎都不知道國民黨抗日過，真以為抗日戰爭都是共產黨打的，真以為就靠平型關和百團大戰兩個戰役就打敗日本，取得了抗日戰爭的勝利。區區兩仗就打敗了日本侵略者，那抗日戰爭為甚麼還要進行8年呢？你能不相信謊言的力量嗎？你能不相信謊言的毒害嗎？就是這麼一個抗日戰爭，把國民黨累得精疲力竭，讓共產黨得以養精蓄銳，不如此，國民黨怎麼能在以後的內戰中敗給了共產黨？中共不投機又如何能得益呢？

1964年，日本的佐佐木更三和黑田壽男率團訪華，得到了毛澤東的接見。他們為日本侵華戰爭向中國人民道歉，毛澤東卻說：「不需要道歉。因為你們日本侵略中國，日本皇軍到中國來幫助共產黨推翻了國民黨的政權。所以說，沒有你們侵略中國，共產黨當時就不可能壯大，也不可能把國民黨推翻。不但不用道歉，還應該發獎狀……」其後1972年七月日本首相田中角榮訪華，周恩來到上海機場迎接。田中角榮同樣為日本侵華向中國人民道歉，周恩來大致重覆了毛在1964年說過的話。這些內容，當時在上海各級領導中都傳達過。

由此看來，中共可以對昔時的敵人說實話，但對自己人民的宣傳、教育由始至終全是謊言。

他們對辛亥革命的講解也是處處謊言。中共昔時的阿頭毛澤東攻擊辛亥革命，攻擊孫中山先生說：辛亥革命是一埸資產階級民主革命，由於資產階級的妥協性和軟弱性……把勝利果實拱手相讓。

牽強附會地把西方社會主義理論中的名詞搬到中國來，將人民劃分成對立的階級，本身就是在拉大旗做虎皮，嚇唬中國的土包子，以顯示自己高明。除此以外，就是搧動階級鬥爭，自己從中得利。

就用「以子之矛，攻子之盾」的方法來類推中共統治集團自身，他們自命為無產階級的先進代表，他們之中有誰出身是無產階級？在井崗山和王佐、袁文才爭山頭的土匪頭目，得勝後做了國家的統治者，怎麼算也不能是無產階級，為甚麼到現在還稱自己的統治是無產階級專政？其次，民主革命就是人民大眾追求民主的革命，從來沒有甚麼資產階級民主革命和無產階級民主革命的分別。如此貶低辛亥革命和孫中山先生，除了表明他們自己在權力鬥爭中夠狠毒、無恥以外，似乎再說明不了甚麼。

受主子指使，奴才們的表現更為猖獗。中共大陸的一些歷史權威除了宣揚辛亥革命是一場失敗以外，還提出：「二十世紀初的中國，保留君主的漸進改革，比暴力革命更能使中國在穩定中發展。袁世凱、康有為、梁啟超、嚴復、楊度等君主立憲的主張，比孫中山更適合當時的中國。」

這些中共的御用文人說得太猖狂、露骨。不僅把袁世凱、楊度之流抬得高過國父孫中山先生，言下之意，就是說辛亥革命把中國搞壞了。如果沒有孫中山和辛亥革命，當時的中國就會在保留清王朝的帝王專制下漸進改革，就能在穩定中不斷得到發展。這些所謂的歷史學家在這裏有意地歪曲歷史，稍對清王朝歷史有瞭解的人都清楚：清王朝末期，慈禧太后垂簾聽政，中國社會黑暗、腐朽到了何種程度？就以他們當時的立場和能力而言，能夠接受變法、改革嗎？能夠使中國在穩定中得到發展嗎？如果可能的話，戊戌百日維新之時，怎麼會有光緒皇帝被軟禁？怎麼會有譚嗣同等六君子被殺害？康有為、梁啟超怎麼會逃亡日本？不是歷史沒有給慈禧太后一類人機會，而是他們拒不接受任何改革、進步的機會。在這一點上，中共反動集團同慈禧太后一類很相似，為了保住自己的權勢和利益，頑固地抗拒任何進步和改革，像毛澤東發動文化大革命革掉溫和派劉少奇的命，鄧小平一夥迫死胡耀邦，並將趙紫陽禁錮至死一樣。

至於說到暴力革命，有誰不知道中國的老百姓是最好統治的？有誰不知道中國的老百姓是最聽話，最不喜歡鬧事的？只要還能夠活下去，有誰會搞甚麼暴力革命？除了到實在活不下去的地步，很少有人敢站起來和官家作對的。不如此，中共的黑暗統治能維時到今天？回顧中國歷史上人民的起義、暴動，有哪一次不是忍無可忍，死裏求生？之所以爆發辛亥革命，並能夠成功地結束清朝二百多年的統治，是因為清王朝和今天的共產黨差不多，已經腐敗得不能再腐敗了。

中共禦用文人歪曲歷史、顛倒黑白，其目的很簡單，言下之意是在借古喻今，哄騙中國人民，不要動搖他們的主子中共政權的統治，因為他們會在保留專制、保留腐敗的情況下漸進改革，會在穩定中得到發展。

我們實在不能否認謊言的力量，更不可小看六十年文化專制對大陸人民精神桎梏和毒害的程度。但欺騙始終是欺騙，謊言的作用再大也不會是永恆的，蘇共的鐵幕統治維持了72年，中共的黑暗統治還能夠苟延殘喘多久？從小就唱「社會主義好」，就唱「哪裏有了共產黨，那裏人民得解放」的大陸人民已經日益明白到，他們所唱的頌揚內容正是他們災難的來源。沒有共產黨的地方不一定會好，但是有共產黨的地方，人民一定遭殃。

大道之行 天下為公

誰都知道，孫中山先生提出的「天下為公」出自於《禮運．大同篇》。孫中山先生之所以從「大道之行，天下為公」中只摘出「天下為公」四字，是因為「任何一個美好的社會，必須是民主的，其社會權力必須為人民所公有。」這是可以實現的。而前句的「大道之行」所設想的大同境界，只是個理想化的社會。

孫中山先生一生為在中國實現「天下為公」而奮鬥，一生中「天下為公」四個字也寫得最多。他所經之處，無論是贈友還是提匾，一般都是「天下為公」。可見「天下為公」是孫中山先生念念不忘的宗旨，一生奮鬥的目標。

可百年之後的中國，哪裏有「天下為公」存在？神州大地，處處烏煙瘴氣，中共的官僚體系幾乎都成了國盜民賊的幫夥。他們借經濟改革之名，拚命把國資民財掠獲為己有，其肆無忌憚、為所欲為、明目張膽之程度，比強盜、土匪有過之而無不及。當年蔣總統稱他們為「共匪」，我們沒有真切的體會，但今天給中共統治集團冠以「共匪」的稱呼，真是實至名歸。

為甚麼中國社會能被中共敗壞到如此驚人程度？答案很簡單，土匪出身的中共政權從來就不懂得社會應該具有道德、法制、民主、公義，更不會把這些人類社會中最重要的因素放在心裏，他們只知道瘋狂地佔有和獲取。正因為這個社會是共產黨佔有和統治的，因為他們自己就是明目張膽的土匪和盜賊，所以中國大陸才能夠黑暗腐敗、無法無天到如此的地步。

「大盜橫行，天下為黨」就是今天中共統治下，大陸社會的真實寫照。

一個不講道德、沒有法制和民主的社會，必然是野蠻、黑暗的社會。一個野蠻、黑暗的社會必然是遭人鄙視的，其內部必然是人心離異的。越是遭人鄙視，就越是吹牛、炫耀、耍野蠻，越是內部離心離德，就越是拚命搞專制。這就是今日中共所走的路。這條路必然越走越窄，越走越沒有餘地，所導致的後果，只能是死路一條。

今天大陸人民的生活應該是比以前高了，可人們的不滿情緒也比以前高了。為甚麼呢？由腸胃飢餓引起的肚皮革命似乎不易再發生，但是由精神飢餓所引發的要求必然越來越強烈。尤其是專制體制所衍生的特權和腐敗，以及各種社會不公，毫無疑問是對大多數國民的歧視和侮辱。隨著社會的日益覺醒，由此產生的維護自我權利的要求，所激發的反對現體制的力量，一定也會越來越大。這種趨勢必將會更多地衝擊日益沒落的中共統治。

我們每逢從電視中看中共當權者，年復一年，感覺都是那樣低劣，沒有進步。中共領導人不是粗野地炫耀，講大話、講空話，就是故意作秀。為甚麼不能做到自然、實際呢？他們真做不到，因為他們是在中共的黨文化中醃出來的，中共黨文化是甚麼水，泡出來的就是甚麼菜。以為能夠高一些，只能是奢想。不但大陸的中共官員這麼可憐，香港政府的官員在回歸以後也在緊步其後，學得不倫不類，把以前自然、明確、清晰的表達方式全丟了。

一個人不進步、自甘墮落，最多影響到一個家庭。民主社會中一個政黨不求進步，人們就不會挑選它。中共政權強佔了國家的政權幾十年，自以為靠著有槍桿子在手，就可以長此以往，那實在是錯了。由人們組成的國家是活的機器，人們的本能是不斷要求向高處走的，無視這一要求，逆時代而行的中共統治者，隨時都有可能被這部機器壓碎、壓爛、埋葬。

中華民族有過輝煌的歷史，更有過孫中山先生等民主、共和先行者所領導的辛亥革命為先河，一定能夠踢開中共這塊阻擋中國社會前進的絆腳石，在世界民族之林中讓華夏文明重現光芒，走上真正的民主、共和道路，實現國父「天下為公」的宏願。

（全文完）◇