《封神演義》
 開篇：（節錄）
 混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸，子天丑地人寅出，避除獸患有巢賢。……
 結尾詩詞：
 濛濛香靄彩雲生，滿道謳歌賀太平；北極祥光籠兌地，南來紫氣繞金城。
 群仙此日皆證果，列聖明朝監返真；萬古嵩呼禋祀遠，從今讓國永澄清。
 《封神演義》的主旨是歌頌光明正義，倡導道德倫理，激濁揚清，認為有德者是天命之所歸。書中的道德高尚之士無不順天而行。神仙世界中的老子、元始、準提、接引等助周反商，替天行道；周文王、周武王實行仁政；姜子牙輔周滅紂，他們都認為「天」不僅主宰著無窮世事和人的命運，而且還能區別善惡而給人以佐助或懲罰，強調天人合一，堅信正義必勝。書中還講到古代社會是以道德為核心，人們至高的追求就是求道。「道德」從表層按著天理做好人，積累德行，深入就涉及思想境界的昇華，人可以通過修煉而達到更高的標準，以至成仙得道。
 《西遊記》
 開篇：
 混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
 覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
 結尾詩詞：
 聖僧努力取經編，西宇周流十四年。苦歷程途遭患難，多經山水受迍邅。
 功完八九還加九，行滿三千及大千。大覺妙文回上國，至今東土永留傳。
 又有詩云：
 願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。
 若有見聞者，悉發菩提心。同生極樂國，盡報此一身。
 《西遊記》是一部覺悟之書，講的是唐僧師徒四人去西天拜佛取經傳東土的故事。唐僧是一位慈悲為懷、一身正氣的聖僧，立志拜佛求取真經以濟眾生，意志堅定、持之以恆。孫悟空忠心護師，全始全終；除惡揚善，救人救徹。唐僧師徒對佛法的堅定信仰鼓舞著後人，他們雖歷經九九八十一難，但終於取得真經，修成正果，得道成佛，使人們認識到只有向善才是人生正道。《西遊記》展示的是人生的超越過程與歸宿，也是四大名著中唯一具有圓滿的結局。
 《東遊記》
 開篇：〈點絳唇〉
 流水行雲，氣清奇，將誰依附？煙雲名聲，留與幽人付。
 犬吠天空，鶴唳乘風去，難憑據，八仙何處，演卷從頭顧。
 結尾詩詞：

 泉瀑涓涓淨，山花靄靄飛；白雲回合處，應是至人棲。

 神仙世界是一個令人嚮往的境界。《東遊記》記敘了八位神仙修煉得道的過程。啟悟人們面對世事滄桑，一切如過往雲煙，有的只是對人之為人的本體思考，對生命、宇宙奧秘的探求，對無限永恆境界的嚮往，看破紅塵、拋棄名利，返回自己的先天本性，回到自己的本來的地方。
 《說唐全傳》
 開篇：
 繁華消歇似輕雲，不朽還須建大勛。壯略欲扶天日墜，雄心豈入弩駘群。
 時危俊傑姑埋跡，運啟英雄早致君。怪是史書收不盡，故將彩筆譜奇文。
 結尾詩詞：
 天眷太宗登寶位，近臣傳詔賜皇封；唐家景運從茲盛，舜日堯天喜再逢。
《說唐全傳》記述了唐太宗李世民一統華夏、開創貞觀之治的過程。李世民18歲時，在太原隨父李淵起兵討逆，救民於水火。他治軍嚴明，每次作戰時總是身先士卒，所帶領的隊伍戰無不勝。在戰爭年代，他總是把天下武功最高強的英雄豪傑集中於自己的騎兵隊伍中；和平時期則把四海最優秀的學人智者收羅於秦王府中；建立唐朝後，帶領群傑殷殷打造出錦繡山河、繁華社會、燦爛文化。「貞觀之治」是我國歷史上最為璀璨奪目的時期，垂範後世。
 《說岳全傳》
 開篇：〈西江月〉
 三百餘年宋史，中間南北縱橫。閒將二帝事評論，忠義堪悲堪敬。
 忠義炎天霜露，奸邪秋月癡蠅。忽榮忽辱總虛名，怎奈黃粱不醒！
 結尾詩詞：
 力圖社稷逞豪雄，辛苦當年百戰中。日月同明唯赤膽，天人共鑑在清衷。
 一門忠義名猶在，幾處烽煙事已空。奸佞立朝千古恨，元戎誰與立奇功！
《說岳全傳》是一部以岳飛抗金故事為題材、帶有歷史演義色彩的英雄傳奇小說。在金兵大舉進兵中原的歷史背景下，岳飛等愛國將領，力主抗戰，收復失地；而秦檜為首的權奸集團，卻賣國求和，陷害忠良。岳飛的「以身許國，何事不可為」的凜然正氣和愛國精神代代相傳，中華民族得以根深葉茂，能夠抵禦任何狂風暴雨。千百年來，人民是多麼懷念岳飛等忠臣良將，而對秦檜等奸臣又是何等的痛恨和憎惡！歷史和人民明辨：甚麼是正義，甚麼是邪惡，甚麼是真正的英雄本色！
 古典名著作品關注道德，關注人文，關注未來，認為生命只有承擔了道義才是最可貴的，返本歸真才是做人的真諦，鼓舞人們追求真理和光明。◇

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