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【大紀元記者李欣綜合報導】全台灣除了南投埔裡孔子廟已於昨天早上舉行孔子誕辰釋奠典禮(祭孔)外,其它13座孔廟都於今天清晨5時起陸續舉行祭孔大典,以緬懷孔子有教無類、誨人不倦精神,及紀念其對中華文化的深遠影響。孔子第79代裔孫孔垂長今天會首度以大成至聖先師奉祀官身份,參與孔子2559週年誕辰釋奠典禮。

今天是大成至聖先師孔子誕辰2559年紀念,各地孔廟將舉行祭孔大典,台灣文建會表示,各地祭孔大典都將依循古禮進行,在鐘鼓樂聲中,舉行啟扉、迎神、上香、獻帛、獻爵、獻花、飲褔、受胙及送神等行禮如儀,並配合舉辦「佾舞演出」、「發送智慧糕」等活動,歡迎民眾可上文建會網站查閱各地孔廟地點與祭孔時間表。

孔子79代孫任奉祀官

孔子第77代裔、前考試院長孔德成去年辭世後,奉祀官制度引發討論,台灣內政部後來修改奉祀官為榮譽職,且通盤考慮奉祀官角色、文化傳承,並與孔家後代商議後,由孔垂長繼任奉祀官,除參與祭典,孔垂長將肩負孔孟文化交流及相關參訪活動任務,今天他會出席總統府的中樞紀念孔子誕辰典禮。

內政部表示,過去孔德成健康狀況不好時,會指派考試院人士代理參與祭孔典禮,家祭則由嫡長孫孔垂長代理。

內政部指出,報請行政院轉呈中華民國總統馬英九聘任孔垂長為奉祀官時,曾提報奉祀官檢討制度座談會會議記錄,有與會人士建議馬英九可比照往例,敦聘終身職的祭祀官為總統府資政以示尊崇,總統府方面未反對這項建議。

內政部透露,目前已有規劃,未來奉祀官不一定是由嫡長子或嫡長孫繼承,而是由孔家「後代」,即不排除女性承襲奉祀官可能性,即雖由孔家傳承,但有平權觀念。

不過,內政部不諱言,由於奉祀官制度沿襲已久,很多海內外尊孔人士都已認定既然孔德成辭世,長子也已不在人世,基於「長孫先於次子」,理應由孔垂長繼任,「心裏想的就是孔垂長,情感上就認定是他」。

而孔家後代女性也可繼任奉祀官的想法,內政部指,甚至還有孔姓女士寄電子郵件到內政部反對,顯見奉祀官制度轉變過程中,「可能還需要一點時間」。

婦團抗議奉祀官性別不平等

對於孔垂長將首度以奉祀官身份參與祭孔大典。婦女新知基金會昨天前往孔廟大門前,抗議政府討論奉祀官繼承人選時排除女兒,以「傳統」之名合理化對女性的歧視。

婦女新知基金會指出,孔德成有4名子女,其中長子孔維益已過世,內政部討論下一任奉祀官時,幾乎都只圍繞著次子與長孫,女性被順理成章地忽略。即使內政部規劃未來奉祀官制度變革,女兒擔任奉祀官的前提也是孔家後代僅生1女時。

婦團成員在孔廟前高喊「我們要性別平等的奉祀官制度」,台灣作為現代化地區,如果要強調孔子對於文化教育的貢獻,就要給女兒平等的競爭機制,爭取榮譽職位,而不是只把一切推給傳統的嫡長子制度。

婦女新知反對沒有男系子孫時,女性才可以擔任奉祀官的變革方向,因為這等於政府宣告,女兒是次等的、無奈的選擇,只因為沒有兒子才讓女兒擔任,將女兒視為備胎的方式,是一種極差的性別教育和社會教育。◇
 

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