趣味對聯

文／明珠

對聯是中文裏獨有，對聯似詩非詩，但有詩的對仗及平仄要求。對聯往往言簡意賅，寓意深刻。充份顯示出讀書人的聰敏才情。自古流下許多名句佳作，這裏分期為大家介紹，一覽漢語之奧妙。
 
　　「對句」是從漢朝時的柏梁體（相傳漢武帝在柏梁台上和群臣共賦七言詩，人各一句，每句用韻，到唐初朝廷中又有「聯句」，演變成唐末及宋代以後文人流行的一種文字遊戲。

　　 梁儲是明朝大臣，孩童時，已具公輔之量。一日，自塾（舊時學堂）中歸家，不小心摔在地上。父親把他扶起來，開玩笑的說：「跌倒小書生。」梁儲應聲曰：「扶起大學士。」一日夜晚，遲庵與諸子浴於小池塘中，出對云：「晚浴池塘，湧動一天星斗。」儲對曰：「早登台閣，挽回三代乾坤。」這裏 「台閣」一詞在本句中借指朝廷；因漢朝時把尚書台稱為「台閣」。「三代」是指夏、商、週三個朝代。這三個朝代都有幾位賢明的君主及輔佐大臣出現，以德化民，因此那時不僅人民生活富足且民風也很淳樸；梁儲後一個對句的意思是表示要早一些到朝廷為官，輔佐君主，使大明朝回復到夏、商、周那時的太平盛世。一個七歲的孩童有此見識和志向，實屬不凡，只可惜梁儲未遇明君。
 
　　中國古代凡進士出身的官員，一般都是飽學之士，但也有個別例外的，就是通過各種不正當的手段當官的，當然這種人很容易露出馬腳，鬧出笑話。據明朝的文學家何景明《痂留編》記載，有某公校閱科考的卷子時，一答卷中有引用《詩經》中的句子「佛時仔肩」，則批云：「『佛時』是西域經文，不可入文內。」復有引用《周易》中「貞觀」二字者，則又批云：「『貞觀』是漢代年號，不可入文內。」在佛教尚未傳入中國時，「佛」這個字已經存在了；那時有一個讀音是「必」，通「弼」字，有輔佐或輔弼的意思。這種用法最早是見於《詩經‧周頌‧敬之》。而在佛教傳入中國後，這個字的發音就變成了梵語，古印度語。「佛」這個字原來的讀音「必」及意思「輔佐」就基本上沒有人用了。但是整句引用《詩經》中的句子說明一件事情還是有的。因此，對過去飽讀四書五經的讀書人來說，這是不可能犯的錯誤，可見這個閱卷官連《詩經》都沒有讀過。

　　我們都知道「貞觀」是唐太宗李世民的年號。這兩個字的字義是「以正道示人」，出自《周易‧繫辭下》這位閱卷官既不知道「貞觀」二字出自《易經》，又把「貞觀」當成是漢朝某個皇帝的年號，實在是夠糊塗的了。

　　於是有好事的秀才出對云：「佛時是西域經文，宣聖悲啼彌勒笑；貞觀是東京年號，唐宗錯愕漢皇驚。」
 
　　「宣聖」是指孔子，據傳《詩經》乃孔子編纂。「東京」是指「洛陽」，東漢王朝的都城。泛指漢朝。◇