(接上週五紀元特稿)
(3)偽造民意、訴諸權威,發動心理攻勢
中共剝奪了人民的真實聲音以後,進而宣稱自己是最大多數的民意的代表,從而佔據宣傳制高點,利用人們的從眾心理,強迫人民接受它灌輸的歪理和謊言。1957 年反右運動中,充斥報紙雜誌的都是這種標題:「工人階級說話了」,「全國各民主黨派都和共產黨站在一起,共伐右派」,「全軍指戰員憤怒聲討」,「少數右派陷入人民群眾的重圍」,「右派是一小撮敗類,絕大多數知識份子與黨同心同德」……霎時間「右派份子」感到被人民群眾的「汪洋大海」所包圍,「只能老老實實,不能亂說亂動」。每次中共發動政治運動,都會發動黨、政、軍、工會、團委、婦聯、各民主黨派、無黨派人士、宗教界、教育界、科技界、文藝界、法律界、「各族同胞和海外僑胞」、「港澳台同胞」、乃至普通工人、農民(其實是中共在這些團體內部的代理人)「揭批」、「聲討」、「控訴」,偽造出全民表態支持的假象。那些有獨立見解的人被置於「少數派」的心理劣勢之中,即便有不同意見,也不敢講出來,甚至都不敢相信自己了。中共在迫害法輪功運動中發起的所謂「百萬人簽名」,與以往的「偽造大多數」、「偽造民意」的手法如出一轍。

除了「偽造民意」以外,中共的心理戰還包括「訴諸權威」的手法。老百姓或多或少都有「崇拜權威」的心理,「專家」、「教授」、「學者」的話要比市井小民的話有份量得多,也顯得比中共官員的話中立、客觀。可是中共統治下並不存在中立、客觀的專家,即使有,也走不上中共的媒體。御用「理論家」、「科學家」衣冠楚楚地走上屏幕,把「黨」要宣傳的內容用學術語言包裝得冠冕堂皇。人民大眾看不懂「黨」和「專家」演的這場雙簧,成為黨文化宣傳的犧牲品。

(4)公開撒謊,矇騙世界
公開撒謊,這一招也可以算是中共經典,從毛澤東到江澤民,從唐家璇到李肇星,從張文康到秦剛,中共對這招寶愛有加,屢屢使用。

毛澤東宣稱:「秦始皇算什麼?他坑了四百六十個儒,我們坑了四萬六千個儒。有人罵我們是獨裁統治、是秦始皇,我們一概承認,合乎實際。可惜的是,你們說得還不夠,還得要我們加以補充。」這種「我是流氓我怕誰」的「氣概」,還真的把很多人鎮住了。善良的人們往往認為,一個說話理直氣壯的人,其行動一定是光明磊落的。所以,毛的「雄文四卷」裏,儘管多的是這種「流氓耍賴、潑婦罵街」的段落,可是人們得出的結論卻是:這表現了「無產階級革命家的磊落襟懷」和「大無畏的英勇氣概」。

江澤民以一國元首的身份,當著國際媒體的面污蔑法輪功。沒有見識過中共厚黑術的西方記者,怎麼能想到一國領袖會在光天化日之下信口雌黃呢?

2006 年3月9日,瀋陽蘇家屯集中營活體盜取法輪功學員器官獸行被曝光。3月28日,中共部署已畢,派外交部發言人秦剛在新聞發佈會上對指控矢口否認,甚至「邀請」媒體前去調查。這個「障眼法」雖不甚高明,還是頗迷惑了一些人。「赴中國大陸全面調查法輪功受迫害真相委員會」調查員迅速反應,分別到澳大利亞、德國和美國的中共領館申請去中國調查的簽證,三次申請,三次被拒絕。悉尼總領館的工作人員顯然也不相信秦剛的謊話,對調查員說:「那你就找秦剛要邀請函去!」可見,中共祖傳的騙術連自己人也不太相信了。

對在「新聞戰線」工作的中共黨員來說,撒謊就是他們的職業,撒謊時臉不變色心不跳是他們的基本職業素養。他們每天披著「職業人士」的外衣所做的,和毛澤東、江澤民、秦剛其實並沒有本質上的不同。

(5)賊喊捉賊,一邊撒謊,一邊反對撒謊
今天的中國人對黨八股太熟悉了,反而不容易覺察其中的矛盾和悖謬之處。毛澤東說,「我們應當相信群眾,我們應當相信黨,這是兩條根本的原理。」可是,如果群眾都不相信黨了,我們應當相信誰呢?

劉少奇說,「新聞報導要客觀、真實、公正。」說得很好,對吧?民主國家的媒體也追求這些目標。可是他接著說,「同時要考慮利害關係,看看對人民和無產階級事業是否有利。」這句話是什麼意思呢?利害關係和真實原則發生衝突的時候以哪個為重呢?再說,對「無產階級事業」有利但對人民有害怎麼辦?

他接著給出了例證。「例如,斯大林犯了許多錯誤,在肅反鬥爭中殺錯了一些人,是真實的。但是,如果報導了,就對當前的鬥爭很不利,這是立場問題。」

斯大林殺了多少人呢?據不完全統計,從1929年到1953年總共有1950萬到兩千二百萬蘇聯公民成為斯大林鎮壓的犧牲品(不包括戰爭年代),相當於當時蘇聯人口的十分之一。
為了中共的一黨利益,兩千萬條人命可以被漠視,這就是劉少奇的「客觀、真實、公正」。當然,這和劉的一貫立場是吻合的。早在40年代,他就曾經說過:「所謂好壞之分,應從黨的工作,黨的利益出發,吹牛拍馬不好,但對工作有利就是好的,就要做。」
今天中共的新聞機構,一邊「反對假新聞」,一邊「嚴把政治關」;一邊重申「一切從實際出發」,一邊抓捕敢說真話的記者;一邊制度性撒謊,一邊攻擊資本主義國家新聞的「虛偽性」。要想瞭解真實的中共,不能只聽其言,更要觀其行。

4)灌輸手段「與時俱進」
文革以後,雖然中共發動宣傳機器,把其黨令人髮指的滔天大罪說成個別領導人不可避免的「錯誤」,但畢竟「我黨一貫正確」的流氓耍不靈了。於是中共與時俱進,引進了許多更精緻、更有欺騙性的宣傳手法。

以真亂假。如果說49年以前,中共的宣傳策略是「以假亂真」,把一種沒有根基的邪說描繪成歷史發展的規律,那麼,49年以後,其策略可以被稱為「弄假成真」——中共強行在城鄉各階層間挑起矛盾,於是其鬥爭哲學好像是「客觀」地反映了社會現實。改革開放以後,它的策略又調整成了「以真亂假」,把事實摻雜在謊言裏,虛虛實實,讓人們根本無從判斷究竟哪些是真話,哪些是假話。

小罵大幫忙。就像反腐敗「打蒼蠅不打老虎」一樣,現在的中共喉舌也暴露一些陰暗面,製造媒體公正和言論自由的假相。但對於那些可能危及中共統治的黑幕卻堅決封殺。一些媒體用報導小來小去的負面新聞積累一定的信度,在中共發動又一次政治運動的時候大打出手。央視的「焦點訪談」、「實話實說」節目或以敢於報導不觸動中共根本利益的負面消息或以風格比較新穎取信於民,但在「關係黨的生死存亡」的大事上,比如對法輪功的迫害中,就被中共拉到前台,利用其積累的一點人氣來造謠污蔑,充當了可恥的輿論打手。

以大量低級下流瑣碎無聊的新聞充斥媒體,讓真實的信息淹沒在文字垃圾之中。一位西方記者在中國做過訪問後說,十幾年前人們不知道民運人士魏京生,是因為中共把他的名字從信息環境中抹掉了;現在的人們不知道魏京生,是因為娛樂明星的性感迷人。中共一貫「打非」不「掃黃」,瀏覽中共所謂「門戶網站」,就會發現那裏充滿了下流的色情消息和雞毛蒜皮的社會新聞。有學者做過統計,海外的網站,如果登了色情圖片的話,只有百分之十的可能性被過濾掉;如果組一個反對黨,有百分之六十的可能性會被過濾掉;如果要談「法輪功」,有百分之七十五的可能性會被過濾掉;而登了《九評共產黨》的網站被過濾掉的比例是百分之九十多。自私冷漠、萎靡放蕩、腦子裏塞滿了信息垃圾因而無法對社會大局做出理性判斷的人,是最有利於中共當前的統治的,因此它就要刻意製造出這樣的個人。

謊言和宣傳的出口和出口轉內銷。毛澤東曾說,出《參考消息》就是種牛痘,「增強幹部和群眾在政治上的免疫力」。今天的中共已經不滿足於從浩如煙海的國外報刊上找對它有利的片言隻語了。它一方面出口謊言,毒害其他國家的民眾,另一方面直接收買境外媒體(中文的和外文的)和作者,替自己粉飾塗抹。中共惡首江澤民因迫害法輪功在二十幾個國家被告上法庭,為了從四面楚歌中挽回頹勢,收買完全不懂中文、但在中國有生意的花旗銀行執行董事庫恩,與其他槍手合作,出版「我們觀點的《江傳》」。在法輪功問題上,一些國家的媒體和通訊社抵制不住誘惑,換一種口吻重複新華社的謊言,中共再拿這些謊言去矇騙中國民眾。

有打有拉,區別對待。89年以後,中共開始有意拉攏收買知識份子、公務員和軍隊。除了加薪、默許這些群體擁有某些特權和灰色收入以外,還給他們一定的知情權和言論權,以此獲得他們的諒解和效忠。這點有限的言論自由被嚴格限制在小圈子裏(如學者沙龍),絕不允許進入大眾媒體。這些人獲得了一種中共漸漸放鬆言論管制的虛假印象,因而樂於為中共辯護,中共也樂於讓他們的辯護言論進入大眾媒體,誤導普通民眾。

中共的宣傳策略還包括:把謊撒到大得離譜的地步,人們從常識和經驗出發,無法相信一個政權竟然會如此無恥荒唐,於是不得不姑且相信他們的說法;撒彌天大謊的時候在細節上不厭其詳,因為細節最能打動人心,打消疑問;邀請不明真相的外國人登上熒幕,誘導他們說出中共想要他們說出的話;為了更好地兜售其貨色,在技術和形式上「和世界接軌」,現場直播、熱線電話、深度報導、「民意」調查,……花樣翻新,應有盡有。

中共擁有世界上最大的宣傳機構。在這些機構供職的人,即便良知未泯、想要為國為民做一些好事,可是在中共的嚴密控制之下,他們完全身不由己。只要中共中央的「方針政策」定下來,這支大軍就會各盡所能,批量生產各種謊言。中共開動龐大的謊言機器,向中國人民灌輸了幾十年無神論、唯物論、鬥爭哲學和形形色色的歪理邪說。這些歪理邪說「融化在血液裏,落實在行動上」,當每一個個體都下意識地用它們來思考問題的時候,黨文化的收穫季節就已經到了。

2.強制人民讀馬恩列斯毛的書
在西方民主國家,雖然對很多普通人來說,共產主義是「邪惡」的同義語,但同其他書籍一樣,馬恩列斯毛的著作,仍然可以自由出版、流通和閱讀。雖然馬列的暴力革命學說受到人們的普遍鄙棄,但學者們仍然把其理論作為社會學或者政治學的一個流派進行研究。大學鼓勵學生進行自由地思考和寫作,教授從不規定學生必須信奉什麼。在社會上,從保守到激進的各種不同的思想流派自由競爭,人們的選擇多,有比較,心態開放,不會輕易地盲從什麼。

馬恩列斯毛被人寬容,不意味著他們也會寬容別人。共產黨攫取了國家政權以後,把意識形態定於一尊,實行邪教的政教合一,利用暴力和組織手段強制人民讀馬恩列斯毛的書,灌輸邪教教義。幾十年來,在中共的思想體系裏,馬克思集西方文明的大成,毛澤東思想是「最高最活的馬克思主義」,一切正統的傳統思想,或者被篡改、或者被扭曲、或者乾脆被禁絕。馬列主義的謬種流傳,毒害了一代代的中國人。

那麼,中共是怎麼強制人民讀馬恩列斯毛的書的呢?
第一,利用組織手段,通過「組織生活」、「政治學習」,強迫黨團員學習馬恩列斯毛鄧江的著作和中共文件。曾參加過中共組織的人都知道,中共定期的「組織生活」、「政治學習」雷打不動,參加這些會議的人被要求閱讀馬列著作和中共文件,經常被要求寫出學習體會、思想匯報上交。

第二,定期的整黨整風,強迫黨員定期學習馬恩列斯毛鄧江的書和中共文件,否則就面臨著整肅或處分。40年代的整風,50年代的反右,60、70年代的文革,80年代初的整黨整風,80年代中期的「清除精神污染」、「反對資產階級自由化」,剛剛告一段落的「保先」運動,每隔幾年或十幾年,中共對人的控制力變弱的時候,中共就會來上一回「黨性」教育,重新確認「黨組織」對黨員的思想控制。

2004年底《九評共產黨》一書發表以後,中共意識到前所未有的統治危機。2005年1月,中共中央發起「保先運動」,計劃從2005年1月開始,用一年半左右的時間,在全黨開展「以實踐『三個代表』重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動」。黨員被要求學習文件,重溫誓詞,重新登記註冊,寫出長篇的思想匯報和學習心得。

雖然2006年6月29日召開的中共中央政治局總結會吹噓,保先運動「主題鮮明,領導有力,措施得當,工作紮實,……取得了顯著的實踐成果、制度成果、理論成果」,可是,幹部、黨員對保先極其反感,這完全是公開的秘密。人們私下裏發牢騷、說怪話、怨聲載道,另一方面無可奈何地做官樣文章。

重複意識形態高調,雖然討人嫌,但仍然可以產生潛移默化的作用。1964年,在一次關於教育的談話中,毛澤東說,「考試可以交頭接耳,甚至冒名頂替。冒名頂替的也不過是照人家的抄一遍,我不會,你寫了,我抄一遍,也可以有些心得。」中共看準了,「抄一遍」、重複一遍,黨員和群眾就會加深一些對謊言的印象。這些謊言儲存在人們的記憶裏,在另外一些時候,他們很可能就會不自覺地重複這些謊言和高調,間接地毒害別人。另一方面,對於那些人性和良知未泯的黨員,也可以達到侮辱其人格操守的目的。撒一個謊也是撒謊,妥協一次也是妥協,時間長了,這些人只好放棄對自己人格的堅守,開始隨波逐流。中共這麼做,同時也是在刻意培養人們的政治厭倦。在對自己有利的時候,中共煽動人們的政治熱情,鼓吹「要關心國家大事」,批判政治落後分子,批判「逍遙派」。現在,中共又在暗示人們不要參與政治,否則就要被貼上「搞政治」的標籤。每一次政治運動從上到下制度性地做假、走過場,使中國人產生了一種「政治就是那麼黑暗」、「誰去趟那個混水」等心理,於是全民向錢看,人們變得自私、冷漠、世故,懷疑一切,不相信世界上竟然有好人,哪個團體被中共打壓,那也是不懂明哲保身,咎由自取。就在這種被刻意製造的政治厭倦中,中共再一次坐穩了江山,繼續瘋狂掠奪國民的財產,並陰毒地迫害那些還有良知和善念的人們。

第三,馬恩列寧的著作數目龐大,不可能讓那些文化水平不高的黨員通讀這些著作。於是從讀馬列到讀中國化的馬克思主義——毛澤東思想(毛主政二十七年,毛著發行了約五、六十億冊),從讀《毛選》到讀《毛語錄》、《老三篇》,原本駁雜的主義越來越變成簡單粗暴、荒謬可笑的標語口號。「馬克思主義的道理千頭萬緒,歸根結底一句話,造反有理。」在文革中,出現了這樣可笑的一幕幕:半夜三更,人們被高音喇叭驚醒,原來是傳達「最高指示」;買東西的時候,人們會說:「『要鬥私批修!』這肉多少錢一斤?」售貨員則答曰:「『為人民服務!』一毛八!」時至今日,在中國很多地方,還能看到刷在牆上的毛時代的標語口號。這些標語口號固然無法解釋現實,但是從林昭、遇羅克到張志新,跟共產黨較真的人從來沒有什麼好下場,人們對此記憶猶新,思之仍然不寒而慄。於是,被運動慣了的人們不再較真,「認認真真走過場」,見風使舵、麻木苟全。

第四,伴隨著每一次政治運動,是共產黨的禁書、燒書、毀書,人民的精神生活極度匱乏,只好閱讀被中共允許的少量著作。文化革命爆發以後,中國的印刷廠都在忙著印刷毛語錄和毛選,正常的出版印刷幾乎全部停工。文革開始的那幾年中,中國的出版業幾乎是一片空白。大量圖書被當作「封資修」垃圾、四舊燒燬,圖書館關門,書店也只賣領袖著作。那時的很多家庭,除了「紅寶書」以外,幾乎沒有任何書籍。很多良心犯、知青、下放右派,都有把《毛選》翻來覆去讀十幾遍、甚至幾十遍的經歷。

第五,中共在教育領域裏實行政治掛帥,大中小學課本裏充斥著馬恩列斯毛的文章和為馬恩列斯毛歌功頌德的文章。只要上學,就逃不過中共的洗腦和灌輸。很多篇目被要求背誦。青少年記憶力強但缺乏分析能力,從小就被灌輸了一大套共產黨的荒謬理論,其中很多觀念和思維習慣會左右人一生。

經過近半個多世紀的刻意經營,中共用馬恩列斯毛鄧江本人的和為數眾多的文人的書,在中國布下了一張舖天蓋地的羅網。組成這張羅網的是一個個概念、判斷和推理,這些概念、判斷和推理試圖用自己的方式解釋天、地、人,人類社會和人的思想,徹底隔絕人和真實世界的接觸,徹底代替根植於自然和人性的對事物的認識和判斷,最終製造出對中共邪黨惟命是聽的無根人。今天,這張大網雖然已經朽爛不堪,但由於人們思維具有一定的慣性,暫時它還在束縛禁錮著一些人的思想。隨著《九評》的傳播和黨文化的破除,人們終於會迎來徹底衝決網羅的一天。◇
 

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