在一些電視劇裏,常常能見到這樣的鏡頭:一個貧苦百姓仰天長歎,蒼天啊,這到底是為甚麼?生活中像這樣的事例也很多。老百姓日益貧窮,學費、醫藥費、各種雜稅、官府、村霸等像惡狼一樣逼迫得他們實在生活不下去,無奈走向了絕路,說的一句話也是,我上輩子作了甚麼孽,遭到如此下場;民工們屢屢討薪不成,到有關部門上訪,卻像足球一樣被踢來踢去,說的一句話也是:這到底是為甚麼?那年我被判了五年徒刑,關在看守所裏那幾平米的小房子裏,三年來我也經常想道:這到底是為甚麼?我到底做錯了甚麼,受到如此的懲罰?因為我們並沒有犯甚麼滔天大罪,卻把我們投進監獄,和強姦犯、殺人犯關在一起,我怎麼能不發出這樣的吶喊。這到底是為甚麼?是一種無奈,也是一種吶喊。
面對類似的許多遭遇,你常常找不到具體的施害者,它並不像殺人有個殺人犯,強姦有個強姦犯,更不像盜竊有個盜竊犯。和這些具體的對象不同的是,它似乎是虛無的,卻無處不在,彷彿一張茫茫的大網,籠罩在你的頭上,當它那巨大的迫害降臨到你的頭上,除了默默的忍受外,你連伸冤,連報仇的機會都沒有的,只能喊出那亙古長存的聲音:蒼天啊,這到底是為甚麼?
歷史上像這樣找不到「仇家」卻遇害的事例比比皆是,遠遠超過因具體「仇家」而死去的人。可以分為這麼幾大類,一是受自然災害危害的人,像水災,火災、旱災,地震等等,這些是真正的自然災害,但也有相當一部分是人禍所致,比如中國南方的洪水就在相當程度上是因為破壞環境所致,而建國後的三年自然災害,許多人認為就是一場人禍所造成的;二是戰爭中死亡以及受危害的人。在戰爭中死去的人,有的人是為了所謂的理想,有的是為了吃飽肚子,有的是被騙上戰場的,有的是被驅趕上戰場的。面對戰爭的災難,就彷彿飛來的橫禍,你找誰去?第三就是各種運動中死去的人。這是由所謂合法的政府按照合法的政治程序在進行大規模的屠殺,比如前蘇聯的肅反運動,中國的文化大革命等,無故、有辜死去的人何止千萬。第四就是採取正常的手段致死受傷害的。比如通過惡劣的所謂合法程序,也就是「惡」法的治理,不該判死刑的判了死刑,小罪大判,輕罪重判,這,你同樣找不到具體的施難者。
這到底是為甚麼?為甚麼人類社會會發生這些事情?其實說白了,我們可以把它歸結為一種制度殺人,雖然有些不完全是,但是絕大部分的危害可以認為是制度造成的。制度是看不見摸不著的,卻實實在在存在於我們的生活中。好的制度猶如和煦的春風,可以把許多不良現象去掉,把人的惡念限制於良好的社會環境中,使其不得猖獗;而壞的制度,猶如洪水猛獸一樣,可以把人的惡念發揮得淋漓盡致,可以把一切醜惡的行為加於任何人的身上,卻不受到懲罰。比如專制制度就是這樣的制度,人的惡念借助於專制制度的大旗發揮得淋漓盡致,近代的斯大林、毛澤東等,因為制度的支持,可以發動各種運動,製造大批冤假錯案。因為所謂制度的支持,鄧小平就可以製造慘絕人寰的「6.4」,而張志新、林昭等,因為所謂的制度作為大旗,一切罪惡就可以堂堂皇皇加到她們身上:張志新被割喉管,被輪姦;林昭被槍斃,在惡的制度下,都似乎合情合理。
民主制度應該是人類社會目前最好的社會制度。在民主制度下,絕對不會發生文化大革命,也不會發生「6.4」,不會造成巨大的貧富差距,也不會有民工為了討薪跳樓,也不會有各種各樣的礦難,更不會存在著一個獨裁者就可以發動一場整人運動,導至萬千百姓家破人亡……。專制制度就像一張無形的網致你於死地,這裏會發生「各種冤假錯案」;會發生所謂的國企改革,把你的腰包掏空;會發生各種各樣的巧妙的制度,洗劫掉你的血汗錢;還會時時聽到這樣的聲音:國家要求這樣,我也不願意啊!我只是執行命令,例行公事而已。在專制制度的支持下,具體的執行者不但得不到任何懲罰──包括良心上的懺悔都沒有,反而在許多時候被認為是國家的忠臣、國家的棟樑。於是乎,蒼天啊,這到底是為甚麼?依然響徹在中國大地上……
轉自《民主論壇》◇
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