求仁得仁的伯夷、叔齊

　　伯夷叔齊的故事，孔子、莊子及後來的司馬遷等人都記述過。相傳伯夷、叔齊是殷商末期孤竹國國君之子，其父臨終前立幼子叔齊為國君，老國君死後，叔齊便以天倫為重，把王位讓給大哥伯夷。伯夷不肯接受，說這是父命，不能違背，隨後離鄉遠遊。叔齊不肯自立為君，又把王位讓給二哥，而後外出尋找大哥。

　　不久伯夷、叔齊二人在易水河畔相遇，伯夷說，世人都傳西伯侯善待老人和賢士，於是兄弟倆一路西行，終於來到鎬京城外，此時西伯侯剛剛病故，正遇周武王舉兵滅商，二人「叩馬而諫」，勸阻武王不要出兵。伯夷說：「父親死了，你不去厚葬，反而大動干戈，這是不孝；周本屬於商的臣民，「以臣弒君」為不仁。你這樣出兵何以讓天下臣服？」武王大怒，吩咐左右拿下，姜太公急忙說，二人乃是義士，切不可殺之。隨後扶起二人，勸他們離去。

　　武王發兵滅掉商王朝後，天下歸周，伯夷、叔齊身為商之舊臣，深感恥吃周粟，隱居首陽山中以採薇為食，並作歌一首：「登彼西山兮，採其薇兮，以暴易暴兮，不知其非矣……」秋去冬來，最後餓死在首陽山上。

　　孔子的弟子子貢曾問孔子：「伯夷、叔齊究竟是甚麼樣的人？」孔子說：「他們是古代的聖賢。」子貢問：「那樣的聖賢卻被餓死了，難道他們就沒有甚麼怨言嗎？」孔子說：「他們追求仁德最終得到仁德，他們又有甚麼可抱怨的呢？」

　　為了道德，為了人格，皇帝可以不當，富貴功名也可以不要。人的道德修養到了這地步，真正做到「君子坦蕩蕩」，就是中華傳統文化中人格修養的最高境界。◇ 　

　文／宇生