中華傳統文化歷來被稱作神傳文化,歷朝歷代也都出現過一些奇人奇事,並以正史或傳說等形式流傳下來。這些奇人當中包括一些能夠預知未來的高人,唐代的李淳風便是其中之一。

李淳風生於公元602年,死於公元670年。他擅長天文、地理、占星,也是一位精於術數的修煉者。李淳風所處的時代,是唐王朝鼎盛的前期,他的父親李播,曾經做過隋朝的高唐尉,精於天文術數,曾撰《天文大象賦》留世,因預見隋朝即將敗亡,便棄官避入華山為道士。李淳風在父親的教誨和影響下,「自幼爽秀,通群書,明步天曆算。」他很年輕時,便得到唐太宗的賞識,遷官太史丞。

公元622年,李淳風擔任秘閣郎中,奏請編新曆,公元644年編成《甲子元曆》,對後世天文、曆法和數學的發展貢獻很大。他還著有《法像志》,共七卷,論「前代渾天儀得失之差」,對後世產生重大影響。公元641年他負責指導編寫《梁書》、《陳書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》,他還為《隋書》、《晉書》親自撰寫了《天文志》、《律曆志》、《五行志》,保存了古代天象變化及災害史料。

唐朝的天文學,在中國的古天文史中,有著很重的份量,在目前碩果僅存的少量天文著作中,除近年來馬王堆出土的帛書《五星占》外,其餘幾部如《開元占卜》、《乙巳占》、《步天歌》等都是唐朝時期的作品,其中被認為是中國古代最重要的兩部傳世星象學著作之一的《乙巳占》,即是李淳風所著。

李淳風還是世界上第一個給風定級的科學家。他在《乙巳占》中,把風分為八級。一千年後,英國學者才在《乙巳占》的基礎上,把風力劃分為零到十二級。

擅長天文 占星奇準

據《隋唐嘉話》記載,有一次,李淳風在校對新歲曆書時,發現朔日(初一)將出現日蝕,這是不吉祥的預兆。唐太宗不悅,說:「日蝕如不出現,那時看你如何處置自己?」李淳風說:「有如不蝕,則臣請死之。」到了那天,唐太宗來到庭院等候看結果,並對李淳風說:「我放你回家,和老婆孩子告別。」李淳風在牆上劃了一條標記說:「尚早一刻。等到日光照到這裏時,日蝕就出現了。」後來果然「如言而蝕,不差毫髮」。

一日李淳風與張文收同皇帝出遊,有狂風從南面迎來,李淳風認為在南面五里處一定有人在哭,張文收則認為那裏有音樂聲。後來果然有一送葬儀隊經過。

另據《紀聞》記載,李淳風有一次奏稟皇帝說:「七個北斗星要變成人,明天將去西市喝酒。可以派人守候在那裏,將他們抓獲。」太宗相信他的話,便派人前去守候。見有七個婆羅門僧人從金光門進城,到了西市酒樓,上了樓,向店主人要了一石酒,端起碗來就喝,時間不長便把一石酒喝光了,於是又添了一石。皇帝派來的使者走上樓來,宣讀了皇帝的詔書,說:「現在請各位大師到皇宮去一趟。」僧人互相看了看,然後笑道:「一定是李淳風這小子說我們甚麼了。」於是便對使者說:「等把酒喝完了,我們跟你一塊兒走。」喝完酒後他們便要下樓,使者在前面帶路先下去了,當使者回頭看他們幾人時,僧人已蹤影全無。

使者回去將以上情形如實奏稟皇上,太宗聽後甚為驚異。當初僧人喝酒時,並未交酒錢,但當店主收拾器具時,在僧人的座位下面竟發現有錢兩千。

參透天機 順天意少殺戮

《新唐書‧李淳風傳》中記載,貞觀年間,太白星多次在白晝出現,太史占卜說:「女主昌。」此時,民間還流傳著一本叫《秘記》的書,其中說:「唐三世之後,則女主武王代有天下。」

唐太宗秘問太史李淳風:「《秘記》所說,是真實的嗎?」李淳風回答說:「我仰觀天象,俯察曆數,這個人已在陛下宮中,是陛下的親眷,今後三十年當稱王於天下,殺唐子孫殆盡其兆頭已經形成了。」太宗說:「凡是可疑的人統統殺掉,如何?」李淳風說:「天之所命,人力不可違抗,當稱王的死不了,白白地殺了許多無辜,也許該存慈善之心,禍害或許會小些。」太宗皇帝是個善聽勸諫的明君,即便面對李唐宗室的滅頂之災,他亦能聽從大臣的勸告,不行殺戮,而遵從天命。

武則天十四歲時入宮,被太宗皇帝選為才人。太宗死後,她入感業寺剃髮出家。後來高宗復召入宮,立為昭儀。果然在武則天臨朝之後,開始剷除異己,甚至包括親子及其他李唐宗室。六十七歲那年,武則天接皇帝位,自稱「聖神皇帝」改國號為「周」,成為中國歷史上唯一的女皇帝。這一歷史事實完全應了李淳風的預言。◇