苦何嘗不是一種樂(下)

1985年，我師範畢業，分配在離家不遠的中學教書。我有了工作，父母本該不用那麼奔波了，但為了生活仍不輟勞作。這就是老百姓刻苦耐勞的品質。

父母親近土地的樸素感情，一直影響著我，使我領悟吃苦勤儉的真正含義，受益匪淺。

我任教的學校原是我的母校。周邊環境很得自然靈氣，學校的西面是一片鬱鬱蔥蔥的樹林，鳥聲如歌。南面是花木場，四季花香撲鼻。東北面是個小型水庫，庫水清凌凌的，碧水藍天、樹木、水面、形成一幅如詩的畫卷。這樣靜謐祥和的環境，確實是教書育人的好地方。

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剛開學的時候，學校安排我教初二的語文，為了解學生對生活的一些看法，我就以生活為題，讓學生寫一段話。

在課堂上我提問了幾個學生，有的說：「生活是一首歌，總有唱不完的苦樂。」

有的說：「生活是一隻沉重的書包，總有做不完的作業。」

還有的說：「生活是猜不透的謎，今天不知明天的事。」

諸如此類，難免造作之感。當我問到一個臉色黝黑，眼睛明亮而又有幾分憂鬱的男學生，他叫蘇達。他說：「生活就是一隻碗。」

話音剛落，即刻引起一陣哄堂大笑，我卻表揚了他。說他講出了自己的感受。人生活離不開衣、食、住、行，而食是生活不可或缺的一部份，是生存和工作的前提條件。古人說過，民以食為天嘛！

現在的生活好過了，能吃飽了，也想著怎麼吃好了。他把生活比作碗，是最恰當不過了。經我這麼一說，全班同學用一種欽佩的目光注視著蘇達。

批改學生的作文，蘇達的文章與眾不同。他寫道：

「生活就是一隻碗，碗裏裝著我太多的辛酸，小時候因為家裏窮，每頓只有半碗稀飯，總是吃不飽的，更令我傷心的是，我阿爸在我五歲那年就去世了，媽媽帶著我嫁到海邊來了，生活好過了，我也能吃飽飯。但自從有了弟弟、妹妹後，繼父好像就不疼我了，有好吃的總愛往弟弟、妹妹的碗裏夾，我被擱在一邊。也許我不是他親生的緣故吧！同是一家人，同在一桌上吃飯，所受的待遇卻不同……」

看了蘇達的作文，知道他是個知苦的孩子，但他對繼父也流露出了不滿。我把蘇達叫到辦公室，問：「你恨不恨你的繼父？」

他搖搖頭，然後說，他對繼父沒有產生過真正父親的感覺。

我說，我跟你講個故事吧！

有個男孩子也和你一樣，也是生在農村，家裏窮得叮噹響，常常吃了上頓沒下頓，他的母親為了改善家裏的伙食，無論颳風、下雨，無論天冷、地凍，她都要到海上挖沙蟲，烘乾賣錢，來解決家裏的吃飯困難。

他的父親為了在生產隊裏多掙工分，沒日沒夜的幫瓦窯打瓦，常常餓肚子，母親煮了碗粉麵糖水給他送去，男孩看見了也想吃。母親不許他吃，男孩就無理地鬧起來，母親就訓他說，父親多掙工分，分足口糧，日子就會好過起來了。

至今想起，男孩子覺得自己當時確實不懂事。到了1982年，男孩讀到初三這年正好是男孩村裏實行包產到戶，正需要勞力的時候，男孩的父親得了肺結核，男孩的家裏窮，生活的重擔全壓在母親一個人的身上，家裏的責任田、父親治病的費用、供孩子讀書的學費，全靠她的一雙手。她風裏來雨裏去的挖沙蟲，吃了不少的苦。男孩讀書很爭氣，那一年他考上了師範。

蘇達的臉上露出感動的神情。我對他說，故事中的男孩就是我。

「我和你在生活上有某種相同的感受。」

他笑了笑，我接著說：「有時間我去你家家訪。」

蘇達的家並不窮。在農村能蓋幾家磚瓦房，算是殷實的人家了。蘇達的繼父看起來老實木訥，不善言談。當我問蘇達在家的表現時，幾乎都是蘇達的母親搶著回答。

從她的口中得知，蘇達在家裏很聽話，也很勤快，養豬、燒飯、打水等家務活，蘇達有空就搶著做。不過，他有時與弟弟妹妹鬧意見，繼父就不高興。

我問她，林叔打罵過蘇達嗎？

她說蘇達小時候調皮不聽話時打過幾次，大了就不打了。

不管怎麼說，林叔的感情還是比較傾向自己的親生子女的。我對林叔說，蘇達很在乎你對他的感情，最好讓他感受到你對他的父愛。林叔點點頭。

這次家訪後不久，我發現蘇達變得開朗了很多，學習也用功了。我第二次家訪，了解到林叔為了三個子女能夠很好的上學讀書，他承包了近百畝蝦塘，雖然很辛苦，但只要自己的子女能吃飽、吃好、安心上學，無論多苦多累他也願意承受。

從林叔的身上我看到父母的影子，他們都是老實勤勞的農民，沒有一天偷懶過。

至今二十幾年過去了，父母都是好幾十歲的人了，仍然放不下手中的鋤頭。我有了工作，本想好好安頓父母，讓他們有一個幸福的晚年，可是，近年來，因為我堅持自己對「真善忍」的信仰，本地政府就將我非法判刑，剝奪了我工作的權利。

我從監獄裏出來以後，不得不為找工作四處奔波。看到我這樣，父母有時把他們平時省吃儉用攢下來的微薄積蓄支助我。畢竟父母理解我，因為他們也是法輪大法修煉者，對生命的真諦有著非同尋常的領悟。

「苦」並不能把人擊垮，只要心中有了真理，苦又何嘗不是一種樂呢？◇