「顯忠尚德」 宋朝賢相富弼

整理/靜遠

宋朝名臣富弼生性至孝，恭儉好修，與人言必盡敬，雖微官及布衣謁見，皆與之亢禮，氣色穆然，不見喜慍。富弼一生聰明睿智，很有儒家風範，敢於仗義執言，歷任皇帝評價極高。

富弼字彥國，河南洛陽（今河南洛陽東）人，富弼少年篤於學，提筆能文，胸有大度。范仲淹見而稱奇，譽為「王佐之才」，並以其文章推薦給時人晏殊，晏殊也稱賞不已，納為女婿。弼為政清廉，好善嫉惡，歷仕真、仁、英、神宗四朝，官居宰相。

他克己奉公，為官清正，頗有廉聲。《宋稗類鈔品行》記載，富弼出任樞密使時，宋英宗趙曙剛登上天子的寶座。趙曙登基後，將其父仁宗皇帝的遺留器物，拿來賞賜給朝廷重臣。眾臣叩頭感謝領賞之後，一起告退。趙曙卻單獨請富弼留下，又在慣例之外，特別賞賜他幾件器物。

富弼先叩頭謝恩，然後堅決推辭不接受這份額外賞賜。趙曙有些不高興，輕描淡寫地說：「這些東西又不值甚麼錢，你沒有必要推辭呀！」富弼懇切地說：「東西雖然很微薄，但關鍵是額外所賜。大臣接受額外的賞賜而不謝絕，萬一將來皇上做出甚麼例外的事來，憑甚麼勸諫呢？」最終富弼還是推辭掉了這份賞賜。

◎遇事有主見 不同俗流

富弼考中進士後，正值皇帝下詔求賢，要親自考察天下士人。

范仲淹派人把富弼叫來，給他備了書房和書籍，讓他集中精力寫出對政事的看法，富弼因此得以被皇帝賞識。

當時山東一帶多有兵變，有些州縣長官見亂匪勢強，軟弱無能，不但不去鎮壓，反而開門延納，以禮相送。後來朝廷追究，派出官員下來嚴查。范仲淹坐鎮處理這些事。

富弼對范仲淹說：「這些州縣長官拿著朝廷俸祿，竟然姑息養奸，形同通匪，都應定死罪，不然今後就沒人再去剿匪了。」

范仲淹回答：「你不知道啊！土匪勢強，遠在山林，難以圍剿，地方政府兵力不足，貿然圍剿，只能是勞師傷財，讓老百姓白白受苦。他們按兵不動，以圖緩剿，這大概是保護百姓的權宜之計啊！」

富弼不同意范仲淹的看法，臉紅脖子粗地與自己的恩師爭執起來。有人提醒富弼，不要忘記范仲淹對他的恩德，富弼說：「我和范先生交往，是君子之交。先生舉薦我，並不是因為我的觀點始終和他一致，而是因為我遇到事情敢於發表自己的看法。我怎能因為要報答他而放棄自己的主張呢？」范仲淹事後說：「富弼不同俗流，我欣賞他，就是因為這點。」

有一次，范仲淹審查一份監司名單時，發現其中有貪贓枉法的官員，就提起筆來，把這些人的名字一一勾掉，準備另選他人。富弼在一旁看了，心裏有些不忍，就對范仲淹說：「范公，你這筆一勾，可讓這一家子都哭鼻子。」范仲淹嚴肅地說：「彥國啊！我若不讓這些官員的一家子哭，那就害得一路的百姓都要哭了。」這一次，富弼不再和范仲淹爭執，他覺得范仲淹說得對，此後辦事就更加實事求是。

◎不懼皇帝 堅持納諫

為了富國強兵，宋神宗於熙寧元年（公元1068年）四月，召王安石進京，變法改制。

神宗想問問富弼對變法的看法，富弼一見神宗就說：「我反對變法。」神宗又問邊防事宜，富弼說：「陛下執政不久，當布德行惠，希望二十年口不言兵。」神宗聽後十分失望，革其相位，以僕射出判汝州。

弼見神宗重用王安石，知道自己不可與之爭，於是稱病退休，欲回洛陽，上疏幾十次才被准許。臨行，他又上疏神宗說，現在王安石變法，起用許多小人，加上地震、旱災，國事堪憂。

神宗問他去了之後，誰可代他為相，他推薦文彥博。神宗又問：「王安石如何？」富弼沉默不答。

◎危難之際 挺身而出

慶曆二年（公元1042年），富弼升為知制誥，糾察在京刑獄。是年春，契丹國大兵壓境，揚言要以武力掃平中原，要求大宋割地賠款才息兵。宋王室趕忙商議派大臣出使契丹求和，但朝中大臣皆因此行凶險，不敢前往。富弼臨危受命，被任命為大使，拜任樞密直學士，出使契丹。

見到遼國皇帝，富弼問：「為何要出兵攻宋？」遼國皇帝回答：「是你們違約在先，堵塞了關隘，所以我們要進攻。如果你們割地求和，我們可以撤兵。」富弼正色道：「我知道你自己並不想出兵，而是你的臣子嚷嚷著要打仗。你可知道他們都是為了自己牟利？」

遼國皇帝驚訝地問：「此話怎講？」富弼說：「我大宋封疆萬里，精兵百萬，上下一心，若你們要用兵，能保證必勝嗎？即使你們僥倖獲勝，也要損傷過半，這些損失你那些好戰的大臣能夠彌補嗎？如果我們還像以往那樣互通友好，大宋每年贈給你的錢帛，還不都是你遼國皇帝一人任意支配嗎？」遼國皇帝想了想，點頭稱是。富弼又說：「至於中國堵塞關隘，本是為了防範叛軍，並不是為了進攻他人。若是為了進攻，就不堵塞關隘了，而是要打通關隘，前去進攻了！」遼國皇帝覺得富弼說的都是實話，第二天就邀富弼一同打獵，但他提出一個條件：「如果能割地給契丹，則兩國可長久修好。」富弼問：「為甚麼？」遼國皇帝說：「我們都以每年領受你們的錢帛為恥。」

富弼馬上反問道：「你們以得地為榮，我們必以失地為恥！你說是不是這個道理？想讓我們割地求和，萬萬不能！」面對這個既善辯又強硬的來使，遼國皇帝感到無奈，最終不再要求割地。就這樣，富弼不辱使命，只說了一番話，就打消契丹國進犯的圖謀，使兩國化干戈為玉帛，此後幾十年間，兩國一直和平相處。

◎一心為國 不受嘉獎

富弼一心為國家，受到仁宗嘉獎，欲提拔他為樞密副使。他力辭不受，上疏仁宗：「現在（大宋）與契丹再結盟好，大臣們都以為太平無事了，萬一契丹毀約，又來進犯，我豈不是死有餘辜！陛下，您只要臥薪嘗膽，不忘邊患，多慮國政，就不用考慮我的職位高低了。」

過了一段時間，仁宗欲再次提拔他，並派宰相去勸說：「此次任命是別有用意，非因你出使契丹有功，請受之。」他這才接受了樞密副使的職位。慶曆四年（公元1044年）六月，契丹和西夏發生戰爭。契丹出兵10萬西征，並遣使至宋，要求大宋與西夏斷交。范仲淹懷疑契丹國是聲東擊西，可能與西夏聯合攻宋，建議朝廷馬上增兵，馳援西部邊陲。

富弼冷靜觀察後，認為契丹不會與西夏聯合、殺個回馬槍再來攻大宋。當時朝廷上下非常擔心，議論紛紛：「如果大宋受到攻擊，你富弼是否以頭顱謝罪呢？」富弼很平靜地說：「放心，不會發生這樣的事情。」結果如富弼所料，契丹並沒進犯大宋邊境。

富弼在洛陽病逝前，仍然不忘國家大事，給神宗上疏：現在朝中多有投機鑽營的小人，非國家之福，應予以廓清。神宗讀後十分哀痛，輟朝三日，出祭文致奠，贈太尉，諡文忠。隨後富弼配享神宗廟宇。宋哲宗繼位後，又親篆碑額「顯忠尚德」4個字，請大學士蘇東坡撰文刻之，給予他的一生以極高評價。（轉載自【正見網】）◇

圖：富弼為政清廉，好善嫉惡，歷仕真、仁、英、神宗四朝，官居宰相。（大紀元、fotolia）