君子絕交 不出惡聲

文∣鄭劍、圖∣大紀元圖庫

人生中有善緣就會有惡緣，如果謙恭低調地去善解惡緣，那人生中的惡緣就會逐漸減少，未來的人生必定逐步走向光明。然而，當人出於自私的觀念保護自己時，往往很難控制自己的心緒，對攻擊、欺騙自己的人大多會採用以暴制暴、以惡制惡的方式去回擊，這樣回應的結果必定是兩敗俱傷，惡緣得不到善解，將來說不定還有拔拳相向的隱憂。

因此，古代的君子賢達，絕交時從不惡語相向，即使受到不公正對待，離開某個地方時也不去說它的壞話。修口積德，不論對任何人來講，都是有利無弊的。

「君子絕交，不出惡聲」一語出自《戰國策．燕策》，大意是說：有修養的人與別人斷絕來往時，不會說不好聽的話。可以理解為品格高尚的人與自己不合的人絕交，是經過一番深思熟慮之後才決定的，因此不會懷恨在心，事後仍然會與對方保持一貫的君子風度。

這是一句名言，也是一個典故。典故出自於《史記》。

戰國時期的樂毅有賢才，善於用兵。燕昭王時，樂毅建議燕昭王聯絡趙、楚、魏等國共同對付強齊，遂被派往諸國行合縱之事。公元前284年，樂毅統率趙、秦、韓、魏、燕五國之兵伐齊，大敗齊軍於濟西之戰。

此後，韓、秦兩國之兵回國，魏入略宋地，趙得河北地，樂毅獨率燕國軍隊追逐敗逃的齊軍，直至齊都臨淄。攻佔臨淄之後，盡取齊國寶物、財物、祭器運往燕國。燕昭王大喜，親至濟上勞軍，樂毅被封為昌國君。樂毅留居齊地5年，接連攻下齊國70餘城，皆改為燕國郡縣，

後來燕昭王死了，燕惠王即位。燕惠王不喜歡樂毅，齊國又使反間計，於是燕惠王削了樂毅的兵權，樂毅怕被誅殺，以為「善作者不必善成，善始者不必善終」，於是逃亡到趙國。結果燕軍大敗。

燕惠王在軍隊敗北之後，復召樂毅，表示不忘其功。樂毅回信說：「君子交絕，不出惡聲；忠臣去國，不絜其名。」意思是說一個君子，如果與人絕交了，不說對方的壞話；忠貞之臣離開了國家，亦不解釋自己的高潔之名。後來，燕惠王就不再難為樂毅了。

在現實生活中，友情破裂、同事關係鬧僵是常見的事，朋友一時不忿，兩個人之間頓時反目成仇也時有所聞，於是人世間就有了絕交之說。沒有教養的絕交者們大吵大罵，甚至拳腳相向，最後發誓老死不相往來的結果固然可悲，絕交之後再用惡語去攻擊對方就更沒有道德可言。

俗話說：「怨怨相報何時了。」惡緣不解永遠無法了結，到頭來仍然是自己的痛苦之源。寬懷大度、謙恭忍讓是善解惡緣的大前提；品德高尚的人心中沒有敵人。

人生中最大的困憂不是物質的貧乏，而是在於精神上無法達到安靜祥和的心態。常懷忍讓與感謝之念，就能容納他人的過錯，不至於惡語失德。立志於修心養性的人，當以修口為先。◇