晉平公享耳目之慾 大旱三年

整理|清蓮

與高雅的樂曲能感通天地神靈降示吉祥一樣，邪僻的音樂也會惹怒神靈而招致災禍。

當初商紂王身為天子卻不尊天道，不聽與天地合其德的雅樂正聲，卻命樂師師延作長夜靡靡之樂，以致亡國。

武王伐紂時，就連為紂王作曲的師延也抱琴投濮水而亡。

春秋末年，一次晉平公設宴招待衛靈公一行，不聽師曠勸阻，讓樂師師涓彈奏紂王這曲亡國之音之後，問師曠：「樂曲中還有比這更感人的嗎？」師曠回答：「有。」晉平公要聽，師曠說：「您的德義修為不夠，不可以聽它。」平公執意要聽，師曠只得彈奏。彈第一段時，就有十六隻黑仙鶴聚集在廊門口；彈第二段時，仙鶴們竟伸長脖子鳴叫，展開翅膀飛舞。 　　

　　晉平公大喜，站起來給師曠敬酒。落座後又問：「還有沒有比這更感人的？」師曠說：「有。從前黃帝曾用它來大會鬼神，如今您的德義修養不夠深厚， 不可聽它。如果聽了，將招致災禍。」平公說：「我已經老了，所愛好的就是音樂，就讓我聽聽吧！」師曠無奈，只好操琴彈奏起來。彈第一段時，有白雲從西北天邊湧起；彈第二段時，大風刮起，大雨緊隨，廊瓦吹飛。左右大臣們一個個嚇得東奔西跑，四處逃命。晉平公嚇得匍匐著躲在走廊旁邊的房間裏。

　　此後，晉國大旱三年，赤野千里，晉平公也從此一病不起。

　　同是一首樂曲，黃帝聽之吉祥，平公聽之招禍。為甚麼呢？道德高低，以及動樂目的不同的緣故。高雅音樂是君子用來修養道義的。黃帝以天子之尊、合天之德，演奏與天地同和的大樂來酬謝天地神靈，此乃天人合一的得道之舉，自然吉祥。

　　而晉平公僅諸侯之位、道德尚不及諸侯，卻執意要聽與天地同和的大樂，用以滿足自己的耳目之慾。這種用合天之樂來快意一己耳目之慾的行為，非但無益於養義，反而助長了人的私慾妄念。這是對天地神靈的褻瀆，對大禮大樂的破壞啊！豈能不遭天懲！

　　荀子曰：「榮辱之來，必像其德。」吉祥、天祐與災難、天譴，都是自己的心招來的。假如晉平公能聽從師曠的勸告，節制人慾，修養德義，不作非分之想，恬淡虛無，精神內守，處處謹遵諸侯之禮行事，那只會得到上天的賜福保祐，又怎麼會連帶晉國百姓也為之遭殃呢？ ◇