【築夢紀實】交趾陶翹楚林洸沂

文／嫣華、翠燕

林洸沂是當今台灣交趾陶界之翹楚，小時候家居於嘉義新港鄉月眉村，鄰近光天宮。唸初中那年，光天宮進行翻修，放學後他常常來光天宮看匠師們工作。對藝師林萬有所塑的剪黏人物產生了興趣，常在晚上也要蹲在廟裏看藝師繪圖捏陶。

他對自己說：「我應該去學這項手藝。」阿公拗不過林洸沂的苦苦哀求，終於同意讓他跟著師傅學習手藝。就這樣，14歲的林洸沂為自己做了決定，認定這就是自己要走的路。

謙虛 用心開啟層層生命階段

經過了3年4個月的學徒生涯，服完兵役回來後，他繼續跟著師父林萬有學習，直到師父退休後，28歲的林洸沂才獨立做起廟宇承包的工作。從事廟宇的建築設計，和承包剪黏的工作，他過著以廟宇為家，四處漂泊的日子，像遊牧民族逐廟而居；然而，因為濃厚的興趣，林洸沂一點都不覺得辛苦。

但是廟的淘汰率很快，於是他從做整間廟的承包工作慢慢退下來，轉型開了間自己的工作室，專燒製一些廟裏用的陶瓷、陶偶。在製作過程中，像釉上彩這一類的作品，它是素燒後，於坯體的表面先上一層釉，然後再加上一層有顏色的釉藥，仔細看那些顏色是浮在上面，並未滲入到坯體裏面。剛開始時，燒出的陶瓷和舊有廟宇裏面的顏色一比，林洸沂覺得自己的釉色不夠漂亮。在不斷研究之下，還是無法破解那些埋藏在釉藥裏面的奧秘。於是找到了林添木老師學了釉藥的技巧，經師傅教導之後，林洸沂才真正地走入交趾陶繽紛多彩的世界。

談起學釉藥的甘苦，林洸沂說:「交趾陶燒的溫度都是在1,050度以下，當把泥土溫度調高以後，它的釉料的膨脹係數，跟泥土變成不同，所以又得重新調釉藥的溫度。交趾陶釉藥是多彩的，要調到完全穩定的話，得調3、4年才調得好。」為了要做出這些璀璨亮麗的作品，在經過長期不斷地試驗之下，他付出了不足與外人道的艱辛過程。林洸沂說：「我一直在強光下試釉藥，連續試了2、3個月。在試驗爐，夾下去，再起來，就是在試驗整個釉藥的平衡點，你要提高起來，它每一個溫度其實都不一樣。有一天，我突然發覺眼睛有一點黑黑的，於是找眼科醫師看，他只告訴我說，你的眼底灼傷了。」

﹤土地公﹥交趾陶釉藥多彩，要調到完全穩定，得調3、4年才調得好。(大紀元圖庫)

林洸沂在嘉義大學教授一些美術系的學生，他知道交趾陶並不好學，且牽扯的技術也很廣； 從雕塑開始，燒窯後，還要上顏色，製作釉藥，此外，美術基礎也要好。他鼓勵年輕人，你只要學到它裏面的一點點，當作以後成長的養份，那也就夠了。在這個工作室裏不用趕時間，每一個人只要用心地、慢慢地做，把工作做好就可以了。林洸沂告訴學生，剛開始要臨摩，臨摩絕不是見不得人的事，臨摩到最後，就能自己創作了。他叮嚀學生，不要管旁人怎麼去看你，你要自己站得很穩。自己要和自己比，懂得自省的人，永遠是自己最嚴格的評鑒家。

精益求精 築夢踏實

林洸沂曾經獲得第8屆全球中華文化藝術薪傳獎，以及民族工藝獎等獎項，被稱為台灣的交趾陶大師。讓他數十年來不斷地奮力向前的動力來自於「好奇」，他不斷地在想各種題材、下一階段的交趾陶要如何去表達。林洸沂說:「我更把它當作是一種修行，在藝術道路上的修行。」

從香港來到台灣的林燊祿教授，因為收藏交趾陶，進而和林洸沂成為好朋友，他說：「我很欣賞林洸沂刻苦耐勞的辦事態度，謙虛而且永遠學習的精神。」

不管哪一個領域，在試煉期間，都無法避免要面臨失敗的過程，累積很多次的失敗之後，才能獲得最後的成功。他的作品從瓜果、動物、人物、歷史故事，到典故等各種題材，這也是一段技藝逐漸提升的過程。林洸沂認為他還必須把交趾陶提升到更高的層次。他會常利用假日，到各處廟宇尋訪老師傅所留下來的作品，總在靜觀細究作品中，體會老師傅們製作當下的精神與造型風格。

林洸沂從傳統中走出來，作品中逐漸有了自己的精神內涵，最令人矚目的莫過於他在造型及線條上的掌握，自然而流暢；而且在交趾陶的尺寸上有很大的突破，已成為一件件可供獨立欣賞的藝術品；在交趾陶或是藝術陶瓷上，他將多件或不同角色的人、物、造型連成一體，好似描寫一齣戲劇。

至此，林洸沂的作品風貌更顯大將之風。

對於交趾陶這項工藝藝術的傳承，林洸沂以隨其自然的態度看待。他說：「台灣人現在的喜好較偏於西方，而西方人也當然對神秘的東方有興趣。因此，在這個市場需求下，我相信交趾陶這項藝術是不會失傳的，一定會有人被她的魅力所吸引的。」交趾陶是民間藝術的一部份，從早期的廟宇躍下，走入人間，更走入人們的生活，悠遊於現代建築或廟宇牆頭之間，已成為一項具有台灣本土特色的藝術品。現今的社會中常存有，交趾陶是否為工藝作品或是藝術創作的爭議。然而只要是件好的作品，不管工藝或藝術，相信人們對交趾陶的喜歡與愛護，將不會有絲毫的影響。◇

林洸沂先生，是當今台灣交趾陶界之翹楚。