東漢時代的汝南(今屬河南)人薛包,品學兼優。他的父親娶繼母后,因繼母嫉恨他,而將其分出。他日夜哭泣,不忍離去,在被毆打無奈的情況下,只好另住他處。但他每天都還是要到父母家,為他們打掃院落。雖又常遭打罵,仍然堅持不輟;並且每天早晚,都去為父母請安。
 一年以後,父母深受感動,便邀他回到家中。
 父母死後,他悲痛不已。弟弟們硬要分家,在無法制止的情況下,他只得同意,但提出:家產,由諸弟任意挑選;家裏的奴僕,他只要年老體弱的;傢具,他只要那些破朽不堪的;田地,他也只要荒蕪的不毛之地。
 這樣分家以後,他的幾個弟弟,由於不善經營,紛紛敗落。薛包便常常接濟他們。古人講:「孝悌也者,其為仁之本與!」薛包具有孝悌皆佳的品德,美名遠播。
 漢安帝聽說他的義舉後,徵拜他為「侍中」(官職名),被他婉言謝絕了。漢安帝又賜給他一千石穀,來表彰他。
 不孝習成有四
不孝惡習的成因,有四種: 一為貪財。貪財者以為:財入我手,便為我有,而對父母的錢財,也要想方設法,奪為己有。財足,則六親不認;財乏,則暗中覬覦;求財不得,便仇視親人,甚至有獨生子和父母為錢財而吵鬧者。對年老父母,貪財者們,互相推諉贍養的責任,他們不知自己的身軀從何而來,沒有父母在襁褓中的撫養,哪有你們的今天?
 二為寵慣妻兒。這些人一味的討好妻子,溺愛兒女,美味佳餚,任其吃喝;日用財物,任其享用,而不把父母放在眼裏。這種人,難道就不想一想:子為我子,而我又是誰的兒子?對自己的父母不孝,還能指望兒子長大後孝敬你?妻子固然可以為你帶來歡樂,但是當你呱呱落地之時,是妻子把你撫養大的嗎?怎麼能有了老婆就忘了老娘呢?
 三是嫖娼淫亂。這些好色之徒,專意追求一時痛快,不聽人勸,不分好壞,尋花問柳,揮霍無度,自然無心無力去孝養父母。
 四是爭寵嫉妒。五個手指,各有短長;父母眾子,難免偏倚。那些不孝之子,為了爭寵分物,而頂嘴吵架;兄弟姊妹之間,也護短爭長,互相斤斤計較,形同仇敵。凡是不和睦的家庭,一定難有孝順的子孫。
 以上四種不孝之惡習,屢屢可見。如不加以教化,將會釀成更大的災難。
 破蕩之家 倍須孝敬
 興旺富裕之家,長幼和睦,家中成員的要求,盡量給以滿足,人們很少相爭。
 破蕩之家,雖然妻兒無過,但家長苛求太甚,兒子心中的憤懣之情,只能向妻兒發洩,這樣,勢必造成家中的不和。認識到這些,做父母的,要擔當起維持家庭和睦的責任。而諸位兄弟,更須孝敬父母,尊重兄長。
 老年人就像幼兒,喜歡微利、喜受小惠、愛和兒童玩耍。兒孫們如能體諒這些,不難博得老人的歡欣。
純孝之報
南北朝宋時的吳郡人陳遺,擔任郡主簿。他的母親愛吃鍋巴,他就專門做了一個大布袋,每次做完飯後,就把鍋巴裝進袋裏,袋子裝滿鍋巴後,就帶回家,雙手敬奉給母親吃。
 有一年,孫恩率領他的軍隊,前來攻打吳郡。朝廷派官軍,前去征剿孫恩。當時,軍情緊急,陳遺顧不上把給母親準備的一袋鍋巴,送回家中,便帶著鍋巴,隨官軍出征。
在滬瀆(今上海一帶)地方,與孫恩的軍隊打了一仗。結果,官軍被孫恩打敗。官兵們逃避於山澤之中,許多人都被餓死。
 而陳遺因帶有一袋鍋巴,得以活命。人們都說:「這是他純孝之德的回報。」 (以上均據明代鄭瑄《昨非庵日纂》)◇

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