文／羅真
 一、薦才重德 公正無私
 司馬光非常讚賞唐太宗李世民的一句話：「為政之要，唯在得人。」為利於朝廷得到更多、更好的人才，他針對當時在用人方面存在的種種弊端，提出了不少好的見解和主張。如：建立健全選人、用人制度；改革科舉制，設十科舉士；改進延訪、薦舉和按察制度；破除循資歷、重門第的陳腐觀念等等。
 熙甯元年（西元1068年），司馬光向皇帝提出了選拔和提升對像必備的三個條件：一、「不愛富貴」；二、「重惜名節」；三、「曉知治體」。顯然，前兩條指的是「德」，後一條說的是「才」。「德」、「才」相比，以「德」為先。
根據這一標準，司馬光力於薦才，起用了許多清正廉潔之士。據史載，司馬光晚年時，曾將他一生中所薦之人，彙編成冊，讓人們都來檢查自己是否出以公心，所薦人才究竟對社會是否有益、有用。後人一一加以考論，結果是「失之者不一二」，司馬光推薦的人中，不賢能者區區，是經得起檢驗的。
 司馬光還非常注重人才的保護。早在他擔任諫官時，發現蘇東坡應試的文章立論新穎、多中時弊，富有開拓精神。但考官胡宿，卻對此不感興趣，甚至無意錄取他。為此，司馬光一再表示：蘇東坡有愛國憂民之心，實在是一個難得的賢才，「不宜黜」。對現任官吏，司馬光也常常在皇帝面前開誠佈公的進行評論，他曾多次說：王曾清純廉潔；張知白剛正無私；魯道宗質直如竹；而薛奎則敢言直諫。這些人，都屬社稷之臣，應當重用。相反，馬季良、羅崇勳之流不學無術，只知道阿諛奉承，應當撤銷其一切職務，重加懲治。
 有一次，皇帝剛剛為宦官頭子任守忠加官晉職，司馬光馬上上疏議奏，說任守忠是「大奸」，是「國之大賊，人之巨蠹」；還說他「資性貪婪，老而益甚，盜竊官物、受納貨路，金帛珍玩，溢於私家；第宅產業，甲於京師。聚斂之心，曾無紀極」。他還建議皇帝將任守忠「斬於都市，以謝天下」。
 二、清廉至簡 淡薄名利
司馬光懷民以仁，始終勤政廉政，兩袖清風。隨著職位的陞遷和權力的增大，司馬光的同學、同僚、親戚、屬下等，不少人想通過他撈些個人好處。但是，卻被他一一拒絕。為避免此類人「拉關係」、「走後門」，他乾脆在自己的客廳內，貼了一張告示。其中寫道：凡來者若發現我本人有甚麼過失，想給予批評和規勸，請用信件交給我的書僮轉我，我一定仔細閱讀、認真反思、堅決改正；若為陞官、發財、謀肥缺，或打算減輕罪名、處罰，請一律將狀子交到衙門，我可以和朝廷及中書省眾官員公議後告知；若屬一般來訪，請在晤談中，休提以上事宜。
 司馬光不但從來不收任何人送給他的禮物、禮金，而且連皇上的賞賜也不受。有一次，宋仁宗賜給他許多金銀珠寶、絲綢絹帛，他卻力辭再三。並誠懇的表示，「國家近來多事之秋，民窮國困，中外窘迫」，應將這些錢用到濟民上。當卻之不成時，他只好謝恩領取，但第二天便將珠寶全部上交自己所在的諫院，作為「公使錢」（即辦公費），將那些金銀，周濟了一些貧窮的親戚朋友。
 司馬光年老體衰時，他的一位朋友準備花五十萬錢為他買位婢女，以便伺候他。他當即謝絕，說：「我幾十年來，食不敢常有肉、穿不敢有純帛，怎敢拿五十萬錢買一婢女？」
 當他住在洛陽時，住宅坐落在城郊西北數十里處的一個僻陋小巷中，房子不過是一個僅能避風雨的茅草屋。在夏季，他為了找個納涼避暑之地，便在草屋裏挖地丈餘，用磚砌成一間地下室。
 當時，由於王安石的同僚王宜徽、王拱辰在洛陽的宅第都是飛簷鬥獸、高若凌天、華麗無比，所以民間出現了一句諺語：「王家鑽天，司馬入地。」
 司馬光為官四十年，清廉至簡，只是在洛陽有薄田三頃。他的夫人去世時，無以為葬，只得賣田來置棺葬妻。這就是人們一直傳頌的司馬光「典地葬妻」的故事。◇

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