七步詩

文／紫真

名詩人的名詩，往往出於後人的穿鑿附會。三國時，魏國曹植(192～232)的〈七步詩〉就是一個例子。

此詩，《曹子健文集》以及正史《三國誌》都沒有記載，而只在小說《三國演義》第七十九回中出現。

曹植與他的哥哥曹丕，(即後來的魏文帝187～226)因王位的繼承問題，而明爭暗鬥。曹丕繼位後，以莫須有的罪名，將曹植逮補起來，欲以難題陷之於死地。

曹丕說：「以往盛傳你頗有文才，如果你能在七步之內，作一首詩，可以赦免你，否則，就證明你以前的詩，都是別人代筆的，果真如此，決不寬赦。」說完給了他一個詩題，就是殿中的一幅畫。畫上有兩頭牛在相鬥，一頭牛被殺，掉入井中。

曹植七步之內，就完成了一首五言八句的詩，這首詩才真正是後人所謂的〈七步詩〉。詩成之後，文帝與群臣大為驚嘆，曹植以為已經脫離險境了，可是，文帝又步步進逼的說：「七步寫一首詩太慢了，應當即席成詩。」

這次，曹丕指定的詩題是「兄弟」，還限制詩中不可提到兄弟二字。曹植當下，開口成詩，朗朗吟道：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」曹丕聽了，雖然感極而泣，卻依然削去了曹植的東阿王名號。

以上是《三國演義》的記載。根據此一記載，〈七步詩〉應當是指〈兩牛詩〉，而一般所說的〈七步詩〉，指的是〈煮豆詩〉。

這種說法，是有根據的。南宋劉義慶(403～444)所著的《世說新語》比《三國演義》更為古老，僅較曹植的時代，晚了兩百年，其中的「文學篇」就提到了〈七步詩〉，敘述雖然簡單，而詩句卻比《三國演義》所載的多出了兩句。

「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法(死刑)。應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，漉鼓以為汁；萁在釜底燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？』帝深有慚色。」

以上是《世說新語》所載〈七步詩〉的全文。無論是〈兩牛詩〉也好，〈煮豆詩〉也好，曹植均不愧是震古鑠今的「七步才子」。

曹植的〈兩牛詩〉是這樣的：「兩肉齊道行，頭上戴橫骨，行至凶土頭，峰起相唐突；二敵不俱剛，一肉臥土窟，非是力不如，盛意不得洩。」◇