北宋太宗太平興國三年(西元978年),當時有位舉子名叫張詠(字復之,號乖崖,後人多稱之為張乖崖)參加科舉考試。考試時,他突然想到太宗皇帝將要親自巡幸河東,便在考捲上揮毫作賦寫道:「包戈臥鼓,豈煩師旅之威;雷動風行,舉順乾坤之德。」

他自認為寫得四六相對,氣勢昂揚,能夠一舉奪魁,卻沒想到主考官認為他的賦不押韻,不能入選。落榜之後的張詠大為生氣,憤然脫去儒生服飾,摒退下人,獨自找到了當時大名鼎鼎的睡仙陳摶,向他表示從此決心不戀紅塵,一心修道於深山中,不再求取仕途。

陳摶一見張詠便知他修道的機緣還未到,在人間還有使命等著他完成,便勸他說:「你日後一定貴為公卿,一生替國家忙碌辛苦。這就好比別人家大擺筵席,鼓樂笙歌,一派昇平,和平景象,卻突然廚房失火,滿座賓客全都無能為力,全憑你去滅火,但儘管如此,你晚年卻福祿俱佳。」

張詠不信,仍然一味堅請入山修道。陳摶斷然拒絕了他,並說道:「此地絕非你的棲息之所!」張詠沒有辦法,只好離去。下山之前,陳摶老祖送給他一首詩,上面寫的是:

征吳入蜀是尋常,鼎沸笙歌救火忙。
乞得江南佳麗地,卻應多謝腦邊瘡。

張詠把詩拿在手裏,也不明白指的是什麼。想問陳摶,回身一看,早已不見了他的蹤影。於是,便只好揣著它重返世間。兩年後,張詠果然進士及第,成為朝廷命官。在他做官期間,先後兩次入蜀進川,消滅反賊;又曾奉詔急奔吳地杭州,殲滅叛亂。兩處都靠張詠趕過去救急,才恢復了太平,張詠真的就像陳摶所說的滅火的比喻那樣東奔西突,忙碌辛苦。

張詠在辛勞中便漸漸生出告老休閒之意,屢屢向朝廷請求,卻總也不予批准。後來,他因患腦瘡,疼痛難忍行動不便,向皇帝上書請求到江南金陵(也就是現在的南京)那兒養病,朝廷這才不得不准許。直到此時,張詠才突然明白陳摶詩中預言的全部內容。

睡仙陳摶寫給張詠的一首詩,竟然準確的預言了他為官後赴任的地點、任務,乃至於將來養病休閒的緣由,真是不得不令人感嘆人的一生真的是有定數的啊!不僅令人想﹕既然每個人的一生有其定數,那社會的變遷有沒有定數呢?

(資料來源:《宋稗類鈔》)◇
 

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