在清朝康熙年間,北京城中有一位士人甲某。甲某是一位佛教居士,信佛信得非常虔誠,戒律也守得不錯。
一天,甲某在路上看見一位雲遊的老僧,發現這位老僧對榮辱得失都看得很淡,而且相貌不凡,儀表堂堂,因此認定老僧一定是位高僧,所以便恭恭敬敬的請問老僧能否屈尊,到他府上小住一段時間。老僧觀察了他片刻後,便答應了他的請求。隨後的幾天,老僧與士人甲某相談得非常投機,說的都是有關佛法修煉的內容,其餘俗事一概不談。
當時正是康熙末年,幾位皇子們也就是阿哥們,為了皇位而爭鬥不休,不僅宮裏人關心這件事,就是社會上的很多人都在議論,到底是十四阿哥還是四阿哥,或者是其他的哪位阿哥最終能得到皇位。這些議論也傳到了甲某的耳中,漸漸的他也對這件事情上了心,越來越著迷,總是想哪位阿哥最終能得到皇位。
一天甲某實在忍不住想問一問老僧,最後誰當皇帝。可他又知道老僧所有的心思都在佛法修煉之中,不好明問,只好換一種方式。甲某向老僧行禮後問道:敢問佛將涅盤,諸位大弟子中誰可得衣缽?這句問話中用佛來暗指康熙大帝,因為在康熙年間,漸漸開始有人用「佛」或者是「佛爺」來比喻皇帝陛下,這種說法以後也沿用了下來,用來指清朝的最高統治者,而「諸位大弟子」則是暗指諸位皇子們,「衣缽」則指皇位。
老僧聽後一怔,盯著甲某看了一會,便說道:「四弟子得衣缽。」甲某一聽就知道四阿哥將會當天子,自己的問題終於有了答案。可還沒等他高興勁過去,老僧便歎息一聲道:老衲本以為,你與常人不同,是個真正的修煉人,沒想到你也是個凡夫俗子,老衲告辭了。說完便走了,甲某回過神來想追,可怎麼追也追不上。
後來果然四阿哥得了皇位,就是雍正皇帝。老僧的話應驗了,可甲某再也沒有見到老僧。
(註:這是家中一本古籍翻譯書中記載的故事,後來此書不慎丟失,書名實在是忘記了,可這故事卻記得很清楚,現在憑回憶寫出。)
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