唐代的宗唐代的宗教建築（四）建築特點及壁畫

唐朝，是神州大地歷史上一個承前啟後、文化騰達、國力強盛、萬國來朝的盛世天朝。在唐朝歷代皇帝的扶持下，佛教和道教都達到了鼎盛時期，當時最主要的宗教建築──道教和佛教建築在數量和藝術水平上都得到極大的發展。建築特點

從現存的，建於晚唐時期的佛教寺院五台山南禪寺和佛光寺來看，唐代建築屋頂坡度平緩，出簷深遠，斗拱比例較大，柱子較粗壯，多用板門和直欞窗。反映出唐代建築風格特點：舒展樸實、莊重大方、氣魄宏偉、色調簡潔明快。這是在宋、元、明、清建築上不易找到的特色。
而且唐代建築藝術加工和結構是統一的。包括斗拱、柱子、房樑等在內的建築構件都體現了外形與結構之間的內在聯繫。

此外，唐代的磚石建築也得到了進一步發展，越來越多的佛塔採用磚石建造。包括西安大雁塔、小雁塔和大理千尋塔在內的中國現存唐塔均為磚石塔。壁畫

唐代佛寺道觀，能展示功德，起到教化人的作用的，多在壁畫塑像之上。寺觀內壁幾乎都飾以壁畫，皆為佛道的修煉故事，既莊嚴神聖又繽紛絢麗，對佛道教的發揚起了極大的作用。吳道子、尹琳、楊廷光、韓幹等均以壁畫名於當代，而楊惠之、竇弘果等，則以塑像聞名。

安史之亂以後至唐末五代，兵亂迭起，加上唐武宗會昌年間（840年至846年）滅佛，佛教寺院財產被剝奪，僧尼被迫還俗，寺廟遭廢被毀，佛經典籍散落民間，建築繪塑也遭此大劫。現存的兩座唐代佛教寺院，五台山的南禪寺和佛光寺中還殘存一些唐代壁畫和彩塑，因為其地處偏遠，在戰火紛飛的年代和會昌滅佛期間逃脫了被毀的厄運。

唐代壁畫大都出於宮廷畫工之手，描繪了人物、仕女、界畫、山水等各種形象，線條或嚴謹勁健、或灑落而有氣概，用色絢麗。（未完待續）◇文／王晶（轉載自正見網）