華夏歷史真貌─萬古天門開 法輪大法洪傳和正法時期（一）──（1）

茫茫天地，芸芸眾生；悠悠萬事，過眼雲煙。彈指一揮間，時間已然越過五千年。在這看似漫長實則短暫的歲月中，在華夏大地這個廣闊的大舞台上，走過了秦皇漢武，走過了唐宗宋祖，走過了一個又一個朝代。雖然幕啟幕謝的時間不盡相同，但每一朝每一代都為後人留下了絢麗的文化，留下了相同或不同的悲喜劇，留下了無數驚心動魄的故事。

儘管歷史的真實許多已湮沒在時間隧道中，儘管歷史展現在我們面前的是何等的紛繁複雜，但冥冥中那一根看不見的主線卻早已將上演的每一幕緊密的連在了一起，直至走進了今天的那最為輝煌的一幕我們才會明曉：歷史為何如此安排，眾生又為何而來，這萬古才開的蕩蕩天門為何在此時開啟！大法為何在如此嚴酷的環境下開傳！

對於華夏大舞台上演的這曲折，但最為燦爛輝煌的一幕，中國歷史上所有的預言都留下了自己的預測。或許當歷史將這一幕完全揭曉之時，我們才會明白古人預言中所說的「蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人回」的真意何在。

關於六四之後中共統治的預言及其統治宋代預言《梅花詩》第八節中預言道：「如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安」。

「如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難」大意是世界局勢歷來像一盤棋一樣，這裏是指冷戰時期共產國際和西方自由民主體系的對局。九十年代以後，隨著蘇聯的解體，東歐許多共產國家紛紛變色，這對整個共產邪惡主義一方來講，就已經是殘局一盤了。

共產國家的聯盟徹底解體，絕大多數國家放棄了共產制度，這對共產邪黨的共產國際──也就是詩中的「共濟和衷」──來講可謂是一大劫難。

「豹死猶留皮一襲」一句中的豹子是指蘇聯。蘇聯的版圖宛如一隻奔跑的豹子。豹死，也就是蘇聯瓦解後，共產惡黨體系實際已經解體了，只留下些形式被中國當權者所繼承，就像一隻豹死了，但是卻留了一張皮一樣。此時的中國，已經沒有人相信共產邪惡主義了，包括中共當權者自身，他們也只是利用共產惡黨形式維持自己的統治而已。

「最佳秋色在長安」意指目前的中共當權者，為了給自己的政權形式製造合理性，極力的粉飾虛假的所謂大好形勢，短短的十多年掙得了數千億美金的海外投資，集中大量財力大興土木，裝點首都和各大城市。這時大陸表面的繁榮來自於眾多海外的大筆投資，從而掩蓋了其內部的腐敗及各種嚴重的問題。

再加上中共政府的對媒體、不同意見及社會不滿的鐵腕操控和鎮壓，使得其危機四伏的局面得以暫時維持。「長安」也指中國的京城，這裏也泛指中國。但秋色再佳也畢竟是秋天了，一切美景都無法長久了。

《梅花詩》第九節中的前兩句還預言道：「火龍蟄起燕門秋，原璧應難趙氏收。」「火龍蜇起燕門秋」一句中的「火龍」，即紅色惡龍，此處暗指以赤色自居的中共。「蜇起」，就是從冬眠中被驚醒。「燕門」指北京的天安門。

「秋」有秋殺的意思。這一句隱喻六四事件。前文提到，1989年，中國學生與民眾在天安門為民主和不滿中共貪官暴政請願，遭到殘酷屠殺。中共就像一隻被從昏睡中驚醒的惡龍一樣，現出了本性，大開殺戒，造成了震驚中外的「六四」慘案。

「原壁應難趙氏收」一句中的「原壁」泛指擁有五千年連續歷史的中國。「應難」是說遭到了這一劫難。「趙氏收」是指當時的中共書記趙紫陽，因六四事件被打壓。
歷史的真實也確如上述預言中所預測的那樣。◇