今天至市立美術館參觀攝影展，於是順便參觀附近的古蹟。事先參考台北市文化局的古蹟資料，以中山北路為軸線，沿途有六、七處古蹟。中山北路一、二、三段，長約兩公里多，步行才約三、四十分鐘，以登山者的眼光而言，算是很輕鬆的路線。

我今天的參觀的路線順序為：圓山別莊→臨濟護國禪寺→圓山遺址→蔡瑞月舞蹈社→前美國駐台大使館→台北市衛生所舊址→台北市政府舊廈。

圓山別莊

圓山別莊位於市立美術館旁的基隆河南岸，建於日據時代大正三年（西元1914年），為大稻埕茶商陳朝駿所有，作為招待政商名流之用。一樓磚造，二樓木造結構，利用曲線、垂直、水平的木條構成牆外樹枝狀，為英國都鐸（Tudor）建築的特色。

這種建築型式在台灣的古蹟中，十分罕見。英國式的建築佇立於中山北路上，奇特的造型，豔麗的外觀，很能吸引路過人車的注意。

圓山別莊的所有權幾經轉手，1978年由市政府購得，交由市立美術館管理。96年被指定為「市定古蹟」。後來經由封閉整修，2003年成立「台北故事館」，作為藝文空間，重新對外開放。 　　

圓山別莊


臨濟護國禪寺

臨濟護國禪寺位於圓山西麓，完工於大正元年（1911年），為日僧得庵玄秀大和尚所建，當時他應第四任台灣總督兒玉源太郎之邀來台弘法。由於兒玉源太郎自兼開山事務，所以被命名「護國禪寺」。

禪寺的建築包括山門、法堂、大雄寶殿及附屬方丈堂。其中，大雄寶殿至今仍保存原貌，為木造結構的歇山重簷式。大殿古樸典雅，風采迷人。

臨濟寺舊山門的門口有一塊被紅色鐵柵包圍住巨岩，正面刻著「無住生心」，背面刻有「大砥石沿革記略」，是著名的「大砥石」。

大砥石是大正七年（1918年）由「台北醫事學專門學校」（台北帝國大醫學部前身）教授宮原敦先生挖掘發現的。大砥石的表面佈滿了大小凹凸面，被證實為史前人類用來磨製石器的砥石，歷史超過二千年。

昭和十年（1935年）台灣總督府將圓山貝塚和大砥石指定為史跡紀念物而加以保護。台灣光復後，大砥石下落不明。後來，台北市文獻委員會現場勘察，推定目前這塊被豎立於寺門口外，刻著「無往生心」巨石就是當年的大砥石，於是文獻會在大砥石的背面鑲上大理石材質的「大砥石沿革記略」碑文，立碑時為民國六十四年。今天看到碑文鑲裝的位置時，可以很深刻地感受到三十年前與今天對於保存古蹟觀念的差異。
 
護國禪寺的後山還有一些古物。沿著石階往上走，途中有一座托手的觀音石像，據說是護國禪寺開山時遺留至今，看起來相當古樸。來到後山上的萬靈塔，塔前廣場有九尊石佛。

臨濟護國禪寺


圓山遺址
 
圓山遺址距離臨濟護國禪寺不遠，雖然屬於國家一級古蹟，但因為是考古遺址，反而沒有什麼可看性。透明隔板隔離，只見裡面一大塊草坪及圓山西側的山丘，幾隻流浪狗在裏頭的草地上悠哉逍遙，彷彿在嘲笑著我被擋於外面。

圓山遺址是日據時代重要的考古遺址。明治三十一年（1897年），日本學者伊能嘉矩在圓山山腰發現無數貝殼遺蹟，面積包括現在整個兒童育樂中心（圓山動物園舊址），以及臨濟寺附近的小山丘上。

這些貝殼為史前人類食後所棄，稱為貝塚，證實了台灣有史前人類活動的遺蹟。這處遺址被稱為「圓山貝塚」，被列入史跡紀念物保護。
 
1954年台大考古人類學系先後在圓山動物園、北淡線鐵路及圓山公園的西北山麓進行發掘，發現了大量的史前遺物，確定了圓山遺址上層的圓山文化層，及下層的繩紋陶文化層。

「圓山文化」，距今約四千年。「繩紋陶文化」，又名「大坌坑文化」，距今約六千年，屬於台灣的新石器時代文化。
　目前圓山育樂中心內設有圓山遺址展示館，展示當年所發挖掘出來的史前石器等物品。在真正的遺址現場卻只能臨風想像而已。（～待續） ◇

本文轉載自Tony的《自然人文旅記》http://www.tonyhuang.idv.tw

文、圖、攝影／ Tony
臨濟護國禪寺石佛
臨濟護國禪寺石佛

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