【上下五千年】華夏歷史真貌：中國文化的又一輝煌時期宋朝（二）—(1)

北宋王朝的統一之戰

北宋建立時，北方有依舊強大的遼國和北漢，南方則有南唐、吳越、後蜀、南漢、南平等割據政權。宋太祖趙匡胤採取了先南後北、先易後難的統一策略，因此在宋遼邊境上採取守勢，而集中優勢兵力去統一南方那些經濟富庶但實力較為薄弱的割據政權。

宋太祖仁德治國

宋太祖為人仁德寬厚，而且生性節儉，質任自然，不事矯飾。登基之初，十分喜歡微服出訪。有人勸諫不讓他輕易外出，太祖卻說：「帝王之興，自有天命，周世宗見諸將方面大耳者皆殺之，我終日侍側，不能害也。」此後微服出訪的次數越來越多。如果有勸諫的，太祖就說：「有天命者任自為之，不汝禁也。」

當開封的新宮建成時，太祖坐於正殿，令洞開諸門，並對左右曰：「此如我心，少有邪曲，人皆見之。」

誠如其言。太祖的仁德寬宏，亦體現在對待降臣和有功的大臣身上。對於降臣，太祖不僅不殺，而且寬以待之。比如吳越錢俶來朝，從宰相以下都要求將他扣留或殺死。太祖不聽，而遣送他歸國。在錢俶辭行時，太祖送給他一包東西，都是宋朝將相請太祖扣留或殺掉錢俶的奏摺。錢俶看後，十分感激，自此江南平。

再如南漢劉鋹在其國時，喜好用毒酒毒殺臣下。歸順宋朝後，一次太祖賜酒給他，劉鋹懷疑酒中有毒，便捧杯哭泣道：「臣罪在不赦，陛下既待臣以不死，願為大梁布衣，觀太平之盛，未敢飲此酒。」太祖笑著對他說：「朕推赤心於人腹中，寧肯爾耶？」於是取劉鋹的酒杯自己喝了，而另外賜酒給他。

另一方面，武將出身的太祖趙匡胤在取得政權後，為了防止唐末五代割據局面的重演，首先採取的措施是削弱節度使的兵權。由於他為人仁德，他不想傚法以往的一些皇帝大殺功臣的作法，而是設法降低這些人的職務或以高官厚祿作為交換條件，從而將軍隊直接置於中央政權的領導之下。歷史上的典故「杯酒釋兵權」就源於此。

史書記載，

石守信等人聽了十分驚奇，連忙道：「陛下為什麼說這樣的話？現在天下已經安定了，誰還敢對陛下三心二意？」趙匡胤說：「哪個人不嚮往富貴？一旦黃袍加身，你們雖然不想做皇帝，但不做能行嗎？」

石守信等聽到這裏，連連磕頭說：「我們都是粗人，沒想到這一點，請陛下哀憐我們。」於是趙匡胤說：「我替你們著想，你們不如把兵權交出來，到地方上去做個閑官，買點田產 房屋，給子孫留點家業，快快活活度個晚年。我和你們結為親家，彼此毫無猜疑，不是更好嗎？」石守信等齊聲說：「陛下為我們想得太周到啦！」

第二天上朝，石守信等都稱自己年老多病，請求皇帝解除他們的權力。太祖馬上照準，收回了他們的兵權，同時賞給他們一大筆財物，並為他們建造府第，讓他們去享清福。

太祖十分節儉。宮中葦簾，都是用青布製成；平常穿的衣服，也是經過浣濯後繼續穿著。當看到魏國長公主襦巾上裝飾著翠羽便告誡她不要再用，並教導說：「汝生長富貴，當念惜福。」看見孟昶用寶物裝飾尿壺，便將其寶物搗碎，並斥責說：「汝以七寶飾此，當以何器貯食？所為如是，不亡何待！」

太祖喜好讀書，在讀到《堯典》時，感歎說：「堯、舜之罪四凶，止從投竄，何近代法網之密乎！」於是對宰相說：「五代諸侯跋扈，有枉法殺人者，朝廷置而不問。人命至重，姑息藩鎮，當若是耶？自今諸州決大辟，錄案聞奏，付刑部覆視之。」於是將其頒佈為政令。◇