【上下五千年】華夏歷史真貌：短暫的割據時期五代和十國（三）

這一時期最突出的文學成就是「詞」獲得了巨大的發展。

詞的起源與初步發展

詞，歌辭，從廣義上講是詩歌的一種。關於詞的起源，目前仍然是一個爭執不下的問題。

隋唐時期，產於西域的「胡樂」尤其是龜茲樂大量傳入中土，與漢族原有的以清商樂為主的各種音樂相融合，產生了一種新的音樂─燕樂。而盛唐時期社會經濟繁榮，人們的生活豐富多彩，音樂成為唐人生活中不可缺少的娛樂享受，而燕樂由於新鮮活潑，曲調繁多，並可使用各種不同的樂器伴奏，富於變化，所以尤為人們所喜好。燕樂曲調有舞曲，也有歌曲，歌曲的歌辭就是詞的雛形，當時叫做「曲子詞」。

唐代的燕樂歌辭的特點是：嚴格按照樂曲的要求來製作歌辭，包括依樂章結構分遍，依曲拍為句，依樂聲高下用字，其文字形成一種句子長短不齊而有定格的形式。這種情況是過去的樂府歌辭所沒有的。中唐之後眾 多文人用這種制辭方式進行創作，這種新體歌辭逐漸成為中國文學中一種重要的體裁，就是後來通常所稱的「詞」。

唐代燕樂歌辭的另一來源是文人的詩歌。薛用弱《集異記》記載，王昌齡、高適、王之渙雪天一起到旗亭小飲，遇上一群梨園伶人與歌妓在唱曲，他們便暗中打賭，看歌妓所唱曲詞中誰的詩多，結果第一個唱的是王昌齡的絕句「寒雨連江夜入吳」（《芙蓉樓送辛漸》），第二個唱的是高適的絕句「開篋淚沾臆」（《哭單父梁九少府》。案原詩為五古長篇，或當時歌者截前四句為一絕），第三個唱的是王昌齡的絕句「奉帚平明金殿開」（《長信秋詞》），最後壓軸唱的是王之渙的「黃河遠上白雲間」（《涼州詞》），這就是有名的「旗亭賭唱」故事。宋代王灼《碧雞漫志》中說：「以此知李唐伶伎，取當時名士詩句入歌曲，蓋常俗也。」這一類詩主要是五七言絕句，而尤以七絕為普遍。

詩入曲，影響了曲子詞的抒情趨向，也改變了它的語言風格。詞逐漸形成了自己的特點：內容以抒寫日常生活的情感為主，意境比較細巧，表現手法比較委婉，語言比較凝練精緻。這與以往的大部分詩歌是不同的。

唐朝時期的詞作有限，尚處於發展階段，成就沒有超過詩歌。但是晚唐溫庭筠的詞，可以說是文人詞成熟的一個標誌。

據《舊唐書》等記載，溫庭筠是一個不修邊幅，才思敏捷而又精通音律的文人，他在仕途上並不順利。他現存有六七十首詞作，所含曲調達十九種，其中如《訴衷情》、《荷葉杯》、《河傳》等，句式變化大，節奏轉換快，與詩的音律特點差別很大，必須熟悉音樂，嚴格的「倚聲填詞」，才能創作。

五代十國時期，倚聲填詞更蔚為風氣。西蜀與南唐二地，軍事力量雖弱小，經濟文化卻是全國最發達的，因而成為詞人薈萃的兩大基地。這是因為西蜀地區受晚唐中原戰亂的影響較小，又一向繁華富庶，社會空氣相應也就寬鬆些，這裏的文人更多的是在女性與酒中尋找個人心靈的安慰和滿足，過著一種與溫庭筠相似的放浪形骸的生活。

西蜀詞人的詞，大多數收在趙崇祚於廣政三年（940）所編的《花間集》中。這部詞集收錄了唐代溫庭筠、皇甫松以及韋莊、薛昭蘊、牛嶠、毛文錫等十六位由唐入五代在蜀地做官或與蜀有關的詞人的五百首詞，所以他們常被稱為「花間詞人」。

《花間集》以溫庭筠為首，收錄了他六十六首詞，歐陽炯在《序》中還把他的詞與李白的詞並稱，這不僅表明對溫庭筠這位第一個大量寫作詞的文人的尊重，而且也因為西蜀詞人的創作基本上沿續了溫詞的方向，題材大抵以男女豔情或離愁別恨為中心。◇