建議李安拍中國《舒特拉的名單》中共統治下

⊙戴慧瑜
雖然富有爭議性話題的《斷背山》，在奧斯卡最佳影片的臨門一腳被「衝擊效應」撞散，但李安細膩高超的執導手法，卻為他刷新歷史，擊敗好萊塢常勝軍史蒂芬史匹柏，以首位亞洲人榮封奧斯卡最佳導演。有趣的是，當東方的李安遇到西方的史蒂芬史匹柏，卻有些巧合又互補的相似處。也許李安可傚法史匹柏，拍出屬於中國的《舒特拉的名單》，為他電影人生再創高峰，讓中華民族走出陰霾，真正成為華人之光。
1994年66屆奧斯卡頒獎典禮上，史匹柏憑藉《侏羅紀公園》和《舒特拉的名單》一舉拿下了九項大獎，後者更榮獲奧斯卡最佳導演和最佳影片獎，被視為史蒂芬史匹柏從影以來最大的成就，讓他達到了事業的顛峰，全球超過
7500 萬人看過這部震撼人心的經典巨作。片子拍攝完後，他更出資成立「 SHOAH 歷史真相基金會」，專門記錄猶太人在二次大戰期間慘遭大屠殺的史實。
《舒特拉的名單》一片敘述德國企業家奧斯卡舒特拉，在第二次世界大戰期間保護1200名猶太人免被法西斯殺害的真實歷史事件。影片揭露了德國法西斯屠殺猶太人的恐怖罪行。當被舒特拉救出的一千多名猶太人，用他們身上最後的一點錢打了一個戒指感謝他，並在戒指上鐫刻著一句猶太人的名言「救人一命等於救全人類」，舒特拉哭了。
舒特拉跪下說道：「我做的還不夠！如果我把車賣了，就可以再多救十個人……我做得真的不夠，因為生命是無價的，我應該做得更多、更好！但我沒有……」。
當戰爭結束時舒特拉雖已破產，但他擁有那些猶太人對他的感恩。這部片子將人性至真、至善的光輝發揮的淋漓盡致，讓人省思法西斯為人類所帶來的浩劫，讓世人瞭解族群平等與融合的重要性。舒特拉只是一個普通人，然而後世的人們永遠記住了他的名字，記住了他在一個血腥的時代，面對一個暴虐的政權，以自己的善心和良知保護大量猶太人的壯舉。
為了拍這部片子，史匹柏花了10年，不斷與全世界各地大屠殺下倖存者進行專訪與側錄，並將口述資料轉製成光碟後，再從中還原歷史後才進行拍攝。影片共有126個角色，動用了3萬名臨時演員參與演出，同時更邀請當年集中營的倖存者擔任副導演與顧問。史匹柏更是謝絕片酬將全部個人盈利捐獻給美國大屠殺博物館。
然而，第二次世界大戰已經結束快六十年了，歷史的車輪也駛入了二十一世紀，人類所期待的和平與安寧並沒有真正的來臨。
3月9日一位冒著生命危險逃出中國大陸的新聞工作者為了道德良知，驚報中共在瀋陽市蘇家屯區設立了一個類似法西斯的秘密集中營，關押著6000多名法輪功學員。該秘密監獄裡有「焚屍爐」，凡進到這裡的人沒有活著出來的，焚屍前內臟器官都被掏空出售。
1999年，中共血腥鎮壓法輪功以來，經過7個年頭法輪功學員走遍全世界各國，告訴當地的政府與百姓，法輪功所遭受的殘酷暴行，但是60年前殘酷的教訓猶如好了傷口忘了疼，當時深刻的痛只能成追憶。世界主流社會對人權與信仰自由的維護也在中共的經濟誘惑下，顯得蒼白與無助。
《斷背山》讓李安攀上人生與事業高峰，但讓李安引以為傲的中華文明古國正遭受中共惡黨的摧殘與迫害。李安若是開拍中國《舒特拉的名單》將比史匹柏幸運，因為不必再經過10年的考證，現在中國每天都在發生殘絕人寰的迫害，屬於進行式，從法輪功、維權人士到高智晟。更不必找臨時演員，每個被迫害的中國人都是最佳的見證與主角，不必經過揣摩，演來絕對賺人熱淚，還有甚麼角色比演自己的故事更叫人動容呢？！
這次《斷背山》意外中劍落馬與最佳影片擦身而過，引起全球一片嘩然，連向來好脾氣的李安都難免不滿，認為沒得最佳影片是「好萊塢心理因素」，是「被奧斯卡自己『做』掉的」。
其實真的如此嗎？非也！這部電影牽扯到的，不僅僅是應該怎樣看待同性戀的問題，而且關係到人類基本道德準則的問題。雖然同性戀不能被歧視，但是也不應該是被張揚的。也許李安認為，「每個人心裏都有一個斷背山」，也就是說，每個人心裏都有一個瞞著親人的秘密。但是，就如曹長青在「《斷背山》和李安的反道德」一文指出，男女相愛、成年男女之間才可以有性關係，這是人的規定性。
曹長青認為，若如李安針對《斷背山》的解釋，「愛是沒有界限的，不僅可以在男女之間，也可以在男人和男人之間，同性之間。」如果是這樣的話，精神層面的愛也許可以沒有界限，但如果包含性意識的愛也沒有界限的話，人類的道德底線就會崩潰，人的規定性就沒有了準則。
換句話說，當初若能以同樣的劇情反思這兩個男人的行為，對家庭親人的傷害，站在為家人設想的立場，進而透過道德的約束，理性戰勝魔性，控制原始的慾望，起到導正社會善良風俗之效，這樣《斷背山》或許得獎有望，甚至成為經典。因為經典的作品涵蓋高揚道德與昇華心靈的東西，而史蒂芬史匹柏的《舒特拉的名單》就是這樣的經典之作。
（因篇幅有限有刪節）◇