康熙年間是中國歷史上中西文化交流的一個黃金時期。康熙和路易十四時期的中法文化交流，雖然不是由雙方官員直接操辦的，但許多重大事項都是由君主親自決策或裁定的，這對兩國之間的交流產生了極大的促進作用。

當時，傳教士成為交流的主要媒介和橋樑。雖然由於東西方所信仰的神的體系不同，致使在中國傳教困難重重，但由於路易十四積極的東方政策，也由於白晉、張誠等法國傳教士的作用，法國的「東學西漸」染上了濃重的中國色彩，中法文化交流得到了燦爛輝煌的成果！

　　路易十四渴望了解中國的願望，使他下決心在1685年向中國派出第一個法國耶穌會傳教士團，他個人還向傳教士團提供資金用以向東方傳教。1685年3月，洪若翰、白晉、張誠、劉應、李明與塔夏爾6人從法國的布勒斯特港出發。除塔夏爾中途離去外，1687年7月洪若翰等5人抵達寧波，1688年到北京，受到康熙皇帝的接見，這是第一個到達中國的法國代表團，由此開啟了中法兩國官方早期交流之先河。

在康熙帝的批准下，法國傳教士參與了清朝與俄國的邊界談判以及大地測量等重要工作。

1698年在廣州成立了法國東印度公司，專門從事與中國的貿易工作。法國傳教士在中國宮廷的工作，無疑架起了兩國間相互聯繫的橋樑。
　　法國傳教士團中最活躍的兩位是白晉和張誠，他們共同編譯的滿文本《幾何原本》與《西洋藥書》，無疑是早期中法文化交流的重要物證。白晉回歐洲時，帶了很多中文書，包括《書經》、《春秋》、《大清律》、《禮記》、《性理大全》、《易經》、 《本草綱目》、《演算法統宗》、《武經七書》、《許氏說文》、《詩經》等。白晉把這些書連同康熙大帝贈給法國國王的禮品一起進呈給路易十四。

1700年洪若翰回歐洲的時候，曾將康熙大帝贈給法國國王的禮品茶、絲、瓷器和中國典籍《資治通鑑綱目》、《御選古文淵鑑》進呈路易十四。白晉還曾撰寫了一部《康熙帝傳》在法國出版發行。這些書對「中學西傳」起了重大作用。
　　西方傳教士在與中國的頻繁交往中，對中國文明產生了強烈的興趣，通過他們的研究和介紹，有關中國的傳統文化及道德等逐漸被歐洲人所認識。同時，中歐貿易逐漸加強，歐洲各國建立的東印度公司將各類中國物品源源不斷地輸出到歐洲，中國的傳統文化藝術便逐漸風靡歐洲。（上接1月26日文化博覽版，未完待續） ◇

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文／戴東尼(古玩書畫　　鑑定收藏家、藝術投資顧問)

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