⊙百志

國民黨主席馬英九日前對美國一家媒體說,「對國民黨而言,終極的目標是統一,但是沒有時間表」;「目前我們也不認為任何一方已準備好要統一,時機尚未成熟。」

馬主席重申的「終極的目標是統一」,其實是國民黨的基本教義。因此,馬主席這番談話應為忠誠的總理信徒所喜聞樂見。

這五十幾年來,中共除了沒能「統一」臺灣島外,其實已經是「統一中原」的局面。可是,這個「統一」的中原上卻是腥風血雨,毀佛滅道,斷絕人倫。因為共產黨的存在與擴張,中國人被強制的「統一」並漂白化的說成是「解放」。

這樣的「統一」筆者向來稱之為「邪統」。證諸史冊,共產黨的邪統創造了中國歷史上最為乾坤顛倒的一頁。

相反的,國民黨的基本教義強調的統一其實是「正統」。什麼是正統?用孫中山先生的話來說就是,自從堯、舜、禹、湯、文、武、周公以來傳承的道統。正統一定是正大光明的,一定是無私無我的奉獻給人民的,一定是表裏一致,言行合一的,一定是合天地人神之心而行事的……

三代之前,人能自治、部族自治、地區自治。堯、舜因有大德,並有功於民,是以被諸部族推為「共主」,鳴琴垂拱,無為而治。這是古代的統一。

三代之後德衰,人心澆薄,道德漸低。不過有德之人還是能承天命,打天下,立朝代,文教並行,法術兼用以治國理民。大德之士興,則天下歸一,德衰則天下分,這是歷史鐵則。神州出現過多少風流人物?都是行正義之王道以保中原,譬如楚漢相爭,韓信若聽策士之言以自立,則天下三分。不過,韓信不聽,則天下合歸於漢。

譬如,大唐太宗理隋末之亂局,不使生靈塗炭,神州崩離。他幾乎重振三代之風,使四方來朝,胡越一家。四邊君長因之上稱「天可汗」的稱號。唐太宗是以德治為根本,大行王道而使天下「一統」。漢唐兩代之所以能並美為吾國之盛世,乃肇始於此。

後世亦有名將楊六郎要保大宋天下,岳飛要「還我河山」…,這是聖賢一脈相傳的道統。我們可以看到,神州不是匪徒長久盤據之地,因為歷朝歷代皆有聖賢承天意,行王道,這是真正的統一。

相反的,偏安一地而樂不思蜀者,必為強梁之魚肉,歷史上亦不乏其人矣!

馬主席沒說錯的是:「大陸不願看到臺灣在法律上宣告獨立,但是他們也不再談(統一),因為他們要應付的事已應接不暇。」值得商榷的是,他說:「如果臺灣有挑釁的動作,他們就毫無選擇的只有動武;所以,對臺灣而言,最重要的就是維持現狀,不要觸犯大陸,而是要增進貿易和投資以及舒緩兩岸關係。」

如果我們已經知道魔鬼的邪統要瓦解了(他們要應付的事已應接不暇),那又怎麼能不「順天應人」。即使不舉起堂堂正正反共的義旗,也不能想要增加和魔鬼邪統區的「貿易、投資以及舒緩兩岸關係」吧!

既然國民黨馬主席重申了「終極的目標是統一」。那麼,國民黨責無旁貸的就是要去履行孫中山先生揭櫫的王道精神,帶給兩岸中國人正統;而不是繼續姑息共產黨倒行逆施的邪統。

共產黨已經是人神共憤,正在解體,倒臺迫在眉睫。這時誰是正統?只要能上合天心,下應人民,大行王道者必是我中華民族之正統無疑。如能如此,必有正義之士紛然景從,十方回應。

所謂「去邪扶正」,要真正統一的話,且先從加速瓦解共產黨的這件事做起。否則,臺灣只是淪為共產黨用來延續統治的一步棋子而已!◇

 

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