夏歷史真貌：三大盛世天朝之一唐朝（一）

作者 心緣

滄海桑田，轉瞬間，若干個朝代已然在華夏大舞臺上依次走過。當歷史駐足在一千三百多年前的時空隧道中時，一幅「天朝」的畫卷徐徐展開，並將她迷人的光彩盡情的再現在後人面前，這就是被稱爲盛世天朝的大唐。

唐朝，是中華歷史上一個承前啓後、百花齊開、大放異彩的全盛時期。她的溫文有禮、文化騰達和威力遠被，同當時西方世界的腐敗、混亂和分裂形成了鮮明的對照，以致在人類的文明發展史上一路遙遙領先。

特別是初唐時期的「貞觀之治」，如一輪皓月，照亮了人類歷史的整個夜空。她在文化、經濟、農業、手工業、商業、交通等各個方面，都遠遠的超越了以往的所有時代。而唐詩的繁榮，散文的復興以及傳奇的成熟，把人類文學史推上了輝煌燦爛的頂峰。隨之而來的音樂、舞蹈、書法、繪畫、造像、建築、冶金、制瓷、紡織、印刷、釀酒、焙茶……多元紛呈，絢麗奪目，達到了盛況空前的地步。史稱「東至於海，南至於嶺，皆外戶不閉，行旅不齎糧焉」。人類社會在此時真正走入了一個祥和、禮讓、安定、富足的歌舞昇平時期，而後世也記住了這盛唐氣象締造者的名字：唐太宗李世民。

這盛唐氣象也遠播海外。當時，宇內諸國莫不知有唐，所以後來「唐」遂成了中國的同義語。時至今日，外國人猶呼華人爲「唐人」，把海外華人聚居的地方稱爲「唐人街」，所穿服裝爲「唐裝」。

唐朝，亦是個佛法廣傳的時代。佛教在歷經兩晉南北朝和隋朝的興起和傳播後，在唐朝進入了全盛時期。大量佛經被翻譯成中文，佛教宗派正式形成，石窟藝術也得到了進一步發展。

唐朝興起的預言

關於唐朝取代隋朝而興起，三國時的諸葛亮在《馬前課》的第四課中早已有了預言：十八男兒，起於太原；動則得解，日月麗天。
「十八男兒」就是李字（十八合起來是木字，男兒就是子，木子合起來是李字）。「起於太原」指李淵是太原留守，起兵平天下也是始於太原。

李淵因爲和楊廣是表親，所以不願起兵。當時有謠言說姓「李」的將代替姓「楊」的君臨天下，楊廣對他很忌諱。太原又是兵家必爭之地，李淵當時如不起兵則很有可能被李密、杜伏威等反王消滅，起兵則生，不起兵則死，李淵當時面對的形勢真可謂「動則得解」。所以李淵不得不冒險起兵，死中求生。

李淵次子李世民是一代英雄，先後擊敗了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等反王，打下了大唐江山。西元626年，李世民即位，並締造了爲中外史學家一直稱道的「貞觀之治」，可謂「日月麗天」。

唐朝的興起和建立

高祖李淵的身世和異相

高祖李淵出生於山西一個有著漢人與胡人混合血統的權貴之家，其祖父李虎是西魏的八柱國之一，封唐國公。父親在北周時擔任要職，其母家是獨孤家族。因爲獨孤家族亦與宇文氏和楊家聯姻，因此李淵與楊堅和北周明帝有著緊密的聯繫，其母獨孤氏爲隋文帝皇后的胞妹。

李淵七歲時承襲了父親的唐國公之職。《舊唐書》上說，長大後的李淵，倜儻豁達，任性真率，寬仁容衆，因此不分貴賤都很喜歡他。

當時有個會相面的人對李淵說：「公骨法非常，必爲人主，願自愛，勿忘鄙言。」李淵因而十分自負。隋朝時，李淵先後擔任過太守，殿內少監和衛尉少卿。

李淵平素對人講恩德，更喜歡結納豪傑，所以很多人依附他。這引起了喜好猜忌的煬帝的疑懼。有一次，煬帝召見李淵，李淵因爲生病而沒有去。當時李淵的外甥女王氏在後宮，煬帝便問道：「你的舅舅爲什麽遲到？」王氏說是因爲生病的緣故。煬帝接著問：「可是要死了？」李淵聽說後，十分恐懼，自此沈湎於酒色中，以避免引起煬帝的懷疑。◇