【註:中共總書記胡錦濤將於9月7日抵達美國華盛頓DC進行訪問。美國各界開始關注胡訪問美國,將會給中國社會帶來的變化和國際局勢的變化。美國媒體也開始製作關於胡的專題介紹節目。8月27日,美國華府舉辦了一場「胡錦濤、中共、與中國」的專題研討。研討會由《大紀元時報》華府分社和華府論壇共同舉辦。下面是《大紀元》專欄作家章天亮先生在研討會上演講的主要內容,因篇幅有限,稍有刪節。】

今天這次研討會的大背景有兩個,一個是自從《九評共產黨》發表以後,大陸聲明退出黨、團、少先隊的人數已經將近

400萬了,我們看到的已經不是黎明前的黑暗,而是自由中國的曙光。另一個大背景則是胡錦濤即將訪問美國,我們也願意藉著這個難得的機會對胡錦濤講幾句話。

一、關於胡錦濤

〈九評之一〉寫道:「在中國,人們瞭解共產黨員普遍的雙重人格特徵。在私下場合,共產黨員多具有普通的人性,具有一般人的喜怒哀樂,也有普通世人的優點和缺點,他們或許是父親,或許是丈夫,或許是好朋友,但凌駕在這些人性之上的,則是共產黨最為強調的黨性。而黨性,按照共產黨的要求,永遠超越普遍人性而存在。」

所以,今天我們的話不是講給作為中共總書記的胡錦濤、也不是作為國家主席、或者中央軍委主席的胡錦濤,而是講給作為一個普通人的胡錦濤,講給他具有最基本是非判斷能力的人性的這一面。如果胡錦濤能夠聽到我們的聲音,也希望他能以一個中華兒女、而不是馬列子孫的心態來聽。

不知道大家是否注意到幾件事。在

2004年年初的時候,胡錦濤訪問法國,在胡動身之前,法輪功方面的權威網站「明慧網」即刊登文章說「法輪功學員並將在胡錦濤訪問巴黎時歡迎胡錦濤訪問法國,同時要求嚴懲迫害法輪功的元兇江澤民。」應該說釋放出的善意是相當明顯的,但是結果卻不那麼令人愉快。法國總統席哈克屈從於當時還是江澤民當權的中共的壓力,對法輪功學員進行了騷擾。

2004

年11月中旬,胡錦濤出訪拉丁美洲四國,在阿根廷停留兩天。據現場的法輪功學員描述,胡錦濤在看到請願橫幅後很認真地讀,他同行的人還有向法輪功學員招手的。然而還是發生了大使館騷擾法輪功學員、撕毀和搶走抗議「法辦江澤民」橫幅的事件。「明慧網」發表了青山的評論文章〈胡錦濤決定替江澤民揹黑鍋了嗎?〉

就在阿根廷事件發生的當天,《大紀元》發表公告,《九評共產黨》系列社論正式刊出。今年

7月,我在《大紀元》上發表文章說〈《九評》是伸向胡錦濤的最後一束橄欖枝〉。在我來看,《九評》是對胡錦濤的一次挽救,希望胡錦濤能夠通過閱讀《九評》來去掉黨性、去掉中共給他灌輸的善惡顛倒的是非觀念,恢復人性和理性。如果說胡錦濤是抱著理想主義加入中共,而對共產黨沒有一個正確認識的話,那麼《九評》說明中共從一開始就是邪惡的集大成者。

中國人說事不過三,在法國和阿根廷的表現,可以說胡錦濤不盡人意,這次美國之行,胡錦濤和請願、抗議人群的互動,就不能不成為我們關注的問題。一年半以前,我在《大紀元》上發表了〈歷史不會永遠等待》,今天我也想對胡錦濤說同樣的話。

機會不會一給再給,天理也不會讓罪惡沒有截止地一直進行下去,時候到了報應就會來,所以從最基本的人道出發,希望這次趨吉避凶的機會,胡錦濤能夠把握好,讓人性的一面顯露出來。實際上胡錦濤有三條路可以走,有兩條是毀滅之門,有一條是永生之門,這個我們隨後再說。而走上永生之門的光明大道,還需要胡錦濤有良知戰勝黨性的勇氣。

二、中共面臨的危機和下場

今天這個研討會的題目本身「胡錦濤、中共、與中國」就是想把這三個概念區別開。這種區別意味著對中共徹底的否定,但是卻給胡錦濤一次充分的機會,並對中國的未來走向進行研討和預測。

中共所走的路是一條自我毀滅的道路。它的經濟發展,我們且不論其資料的真實性,同樣會把中共引向毀滅。

關於中共的起家史我們就不說了,《九評之二》提到了它的九大邪惡基因-「邪、騙、煽、鬥、搶、痞、間、滅、控」。在建政後又屠殺了八千萬中國人,出賣了三百萬平方公里的領土。儘管中共的無恥文人編造各種理由為這些罪惡開脫,包括是「為了更廣大人民的利益」、「為了將來會更好」云云,其實我們回到基本的事實和常識層面,我們都知道殺人就是犯罪,賣國也是犯罪。那是沒有任何藉口的。

中共從出現開始就在走自我毀滅的路,儘管在某一段時間它會發展得很快。這種發展也是自我毀滅,就像癌細胞一樣,比它周圍的正常細胞成長和分裂快得多。暫時看起來好像其成長勢頭一發不可收拾,但等到它成長到一定程度開始擴散全身的時候,也就是它毀滅的時候。因為那個時候人死了,這些癌細胞自然也就死了。

我們現在所做的工作,就是把這個癌細胞從中國摘除,否則中國會被中共捆綁著一同毀滅的。

中共的意識形態受過幾次比較大的質疑,林彪出逃、改革開放和六四事件是三次最嚴重的衝擊。六四以後,特別是蘇聯解體和東歐劇變,中共意識形態迅速死亡。中共為延續其統治所採取的辦法就是:你不相信我可以,但是你什麼都不能信。所以它鼓勵老百姓沉迷物質享受,而放棄精神追求。

時至今日,中共已經不需要人們對它的信仰,而只需要人們對它的服從,把偽裝撕去,變成了赤裸裸的暴政。

時至今日,老百姓對中共已經完全失去了信心。此時的人入黨基本上是完全出於利益考慮,黨內的人不退出也是出於利益的考慮、或者自身安全的考慮。其實胡錦濤不用做什麼社會調查,看看他自己周圍的那幾個常委,黃菊、賈慶林都是大貪官,曾慶紅、羅幹和吳官正則血債纍纍。黨員們早就從心理退黨了。體制內良心未泯的官員,如韓廣生、陳用林、郝鳳軍等則公開挺身而出,告別中共。

胡錦濤應該看到,中共運用成熟的那些手段,如欺騙、鎮壓、統戰、收買等等都已經是強弩之末,特別在《九評共產黨》出來後,中共解體已經是大勢所趨。雖然,中共在《九評》後搞了一系列的活動轉移民眾視線和國際輿論,包括通過〈反分裂法〉、反日、「保先」、核武威脅美國等等,但是退黨大潮不但沒有遏制,而日益高漲,同時《九評》在國內也越傳越廣,在國際上也越來越受到重視。所以中共解體不僅僅是一個時間的問題,而且是在很近的將來就要發生。

三、關於中國的前途

剛才講的是胡錦濤和中共的關係。下面再說說中國。中共不等於中國,中共等於反中國。中共不僅如《九評》指出的是黑幫、邪教,而且是有史以來最大的反華勢力。中共為自己執政合法性辯解的藉口之一就是「它改善了人民的生活」。

中國的經濟發展不僅僅是老百姓努力工作的結果,也恰恰是中共放棄管理的結果。農村改革實際上就是中共放棄管理,城市改革的初期也是中共放棄了部分管理(搞承包,廠長負責制,黨政分開,政企分開等等)。

現在中國經濟的外貿依存度達到

70%,而出口基本上是靠私營企業、合資企業或者外資企業,這些都是中共管不到的地方(至少是從經營上)。而中共管理的國營企業,如果不是靠壟斷搶錢(比如電信業、石化業),要麼就是奄奄一息。

所以沒有了共產邪黨,中國經濟會更好。同時,沒有了共產黨的邪惡意識形態,中國將更順利地走入道德重建、生態的壓力也將得到緩解。

四、胡錦濤的路:廢中共另立新黨

胡錦濤面臨著三條路:第一條,就是像傳聞說的那樣學習古巴和北韓,繼續進行高壓統治,直到中共滅亡為止。若如此他選擇的就是齊奧塞斯庫

(編按:羅馬尼亞前獨裁統治者)甚至是江澤民之路。無間地獄之門就會開啟、無盡的惡報就會來臨。這是下下策。

第二條路,就是無所作為──既不鎮壓,也不保先。這樣至少可以不欠或者少欠血債,放任自流地讓中共滅亡。

第三條道路,與其在九名政治局常委中至少有六名江澤民人馬的挾制之下繼續當兒皇帝,不如登高一呼。以停止鎮壓法輪功開始,公佈法輪功真相及迫害真相,按照民意依法懲辦江澤民、羅幹、劉京、周永康,以及所有追隨江澤民迫害法輪功的高官罪責。同時停止「保先」,將《九評》印發全國,交給全民討論。待民心已變,則登高一呼,廢中共另立新黨,並昭告中共罪惡於天下。此為胡錦濤唯一的生路。

第三條道路看似艱難,實則平易。百姓苦中共暴政久矣,一個池州事件的小小警民衝突,可以釀成數萬人的暴動。可見民心可用、民氣可用。

胡錦濤雖然在政治局是少數,但是在全國人民中卻佔了多數,可傚法「重耳在外則生」的辦法,先到人民中間,宣佈廢除中共,幾天之內必然大局已定。真正維護專制不過極少數人,且各懷鬼胎,不足為慮。如此,即使沒有先停止鎮壓法輪功,其效果也已達到。

剛才對於中共危機和胡錦濤出路的分析還是用人中的道理來講,從天理來講中共已經十惡不赦、惡貫滿盈了。神不會容忍它繼續為惡。歷史上的預言,從西方的《聖經啟示錄》到東方的《馬前課》、《梅花詩》等等都預言了中共的滅亡,而且從時間上推算已經迫在眉睫。

我非常喜歡小布希在「九一一」之後對國會演講的結束語,他談到反恐戰爭的時候說:「

The course of this conflict is not known yet its outcome is certain. Freedom and fear, justice and cruelty, have always been at war, and we know that God is not neutral between them.」就是:「這場戰爭的過程還不明朗,但結果昭然若揭。自由和恐懼,正義和殘暴,在歷史上一直發生著較量,而我們知道在它們之間,上帝不是中立的。」

全世界的人都應該支援胡錦濤的第三條道路。中共解體,台灣就安全了,世界也就安全了。同時胡錦濤的第三條道路,中共各級黨員在其所在位置上,也可以找到對應的途徑。

五、西方社會的責任

中共存在的本身會侵蝕我們的道德,甚至讓世界流氓化。因此民主社會也必須攜起手來,對中共說「不」。盡快終止這場已經在中國持續了五十多年、甚至八十多年的浩劫。

我們不指望胡錦濤給我們什麼恩惠,但是我們希望胡錦濤自己能為自己的生命負責,做一個正確的選擇。機會是稍縱即逝的,如果不能盡早走上第三條道路,恐怕連走第二條道路的機會都沒有了。

胡錦濤作為中共黨魁,對於他當上中共和國家領導人後的罪惡不能說沒有責任,但是他的地位又決定了他有得天獨厚的條件贖回罪過。

我想引用〈九評是伸向胡錦濤的最後一束橄欖枝〉文章的最後一段話來結束我的發言:

歷史上阿育王的故事,或許可以為胡錦濤所借鑒。此人篡位得國,將王族政敵全部殺掉,被認為是暴虐之君,後來遠征羯陵伽國,屠殺十萬人,造業無數。後深感悔悟,遂皈依佛法,停止武力擴張,在全國修建

84,000座佛舍利塔,集結佛經,派使團四方傳教;推行公益事業,如為平民建立醫院、為旅遊者建休憩之地;對貧民施捨等,使印度大陸得以統一,孔雀王朝盛極一時。至今寧波仍有阿育王寺,以緬懷這位偉大的君主。

陽關大道已在腳下。一切的勸善之言也都出自對所有生命的慈悲與珍惜。我們希望-但並不是指望,胡錦濤及早回頭。◇

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