林定國律政司長說，西方國家滿口仁義道德，其實都是心存惡毒，就像是笑傲江湖裏面的岳不群。
我喜歡這個比喻。
「君子劍」岳不群出場一面正氣，誰知道最後大反轉，原來是奸險小人，為了一部辟邪劍譜，不單大弟子可以出賣，小女兒、老婆的生死也完全置諸不顧。
林定國說西方國家是岳不群，那他又是甚麼角色呢？
忠心耿耿、為朝廷出謀獻策，但在許多人眼中，他其實可能只是，楊蓮亭，專門就是創造動人口號，「教主文成武德，仁義英明，中興聖教，澤被蒼生」，還有甚麼「教主指示英明，歷百年而常新，垂萬世而不替，如日月之光，布於天下，千秋萬載，一統江湖」了。
不過這也不太恰當，因為楊蓮亭是東方不敗的男寵，我倒真不知道特區又誰可以擔此大任。
司長用笑傲江湖的人物來比喻西方勢力，令我想起《葵花寶典》。因為當中一句名言，「欲練神功，必先自宮」，弄得東方不敗、岳不群、林平之，都把自己弄得人不人、鬼不鬼。但他們都明知故犯，就因為天下無敵的吸引力太大，不惜一切。
這和政權為求達到自己「一統江湖」，不惜把生金蛋的雞殺掉，在外人眼中，等同自宮，又有何兩樣？
自宮後的天下無敵，值得嗎？
而且，金庸給這些勢力的命運，給出了評價。東方不敗失敗了，鹿鼎記的「神龍教」灰飛煙滅，天龍八部的「星宿派」只成笑話。
也就是這些馬屁拍得愈大愈響、野心也是動不動便壽與天齊的黨派，都不能善終。金庸的小說，還是很有針對性的。
而且說到正邪，金庸最愛顛覆想像。笑傲江湖，魔教長老和名門正派的高手結成知音，倚天屠龍記，當六大派圍攻魔教光明頂，相信讀者都是覺得六大派才是魔教吧？
最精彩其實是鹿鼎記，天地會念念不忘的正統觀念就是「反清復明」，但書中偏偏就把康熙寫得英明賢達，再借韋小寶的口說一句「明朝的皇帝那一個比康熙更強」？問得反清義士啞口無言。
西方勢力真的邪惡嗎？可惜今天未必再有韋小寶可以走出來講一句，真的要反西方嗎？真有管得比西方更好嗎？
想起星宿派的弟子，見風轉舵，今天的岳不群，可能明天風向一轉，又變成了君子劍，到時又要大大歌頌一番。做官其實真的不容易。◇
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