全國港澳研究會理事田飛龍日前撰文稱，中央不需要「忠誠的廢物」，引起建制派不滿。民建聯前立法會議員葉國謙抨擊，此言可能會讓人感覺田飛龍是「廢柴學者」。16日田飛龍回應事件稱，自己不針對建制派的任何人。兩人持續內訌引發關注。
中共兩會開幕前，田飛龍發表一篇有關「愛國者治港」的評論文章，聲稱2021年出台新的香港選舉法將會是「憲法時刻」，北京在給香港建制派提供更多席位的同時，對香港建制派的要求也要升級。
文章說，中央需要的「不是橡皮圖章或忠誠的廢物」，而是所為謂的「賢能的愛國者」，如果做得不好，就必須下台。
文章發表後，很快引起香港輿論界的廣泛關注。15日，前葉國謙在受訪時批評田飛龍，使用諸如「忠誠的廢物」字眼，是「很無禮貌、侮辱性的說話」。身為學者不應該用這種字眼，否則也可能會有人質疑你是「廢柴學者」。
3月16日，田飛龍接受「眾新聞中國組」採訪時又回應葉國謙的言論，他認為葉國謙沒有正確理解他文章的涵義。因為他講「忠誠的廢物」不針對建制派的任何人，講的是一種現象。
對於現在香港有沒有「忠誠的廢物」。田飛龍說，他覺得過往建制派一些政治表現、政治能力欠缺，需要做一些檢討，但是整體上他們在配合中央跟特區政府。不過，在新的法律條件下，他們原有的表現，已經不充份了。
田飛龍還說，自己沒統計過「忠誠的廢物」在建制派的比例有多少，但他認為如果建制派有人有這個感覺，也都不是壞事，對那是跟不上形勢的「忠誠的廢物」可能確實有所觸動，他們或會由此有一些危機感。
田飛龍被視為中共對港強硬手段的獻策者。他在兩會前發表「愛國者治港」為主軸的政論文章時，強調「愛國」包含對中共領導的尊重，港人作為中國公民，承擔的是所謂的愛國義務。
對此，有人批駁所謂「愛國者」只有在競爭的自由的環境下產生，但在一個反向淘汰的獨裁製度下，找所謂「愛國者」，不過是找自家代理人的漂亮說法。「愛國者」即「愛黨者」。
3月11日，中共人大會議閉幕日，通過修改香港選舉制度的決定，要求落實「愛國者治港」原則。
輿論普遍認為，此舉意味著北京已經完全拋棄了當初給港人承諾的「一國兩制」。「要把民主派徹底清除出政局，以確保中共所定義的所謂愛國者」佔多數，或其所欽點的特首人選不會被推翻，並且在未來繼續審查中共不信任者。@
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