我們的國民對中共肺炎（俗稱武漢肺炎、新冠肺炎）的回應再次表明，我們的各級機構，包括媒體中的幫派，幾乎都不希望「人民」來管理。
當我們目睹我們的經濟遭受自殘和災難性的摧毀時，有些人敢於抗議他們的企業被關閉，或者他們的禮拜場所被關閉。有人告訴我們，這些「右翼極端分子」正在威脅著我們的醫護人員，老年人以及最終整個美國人民的生命和福祉。
我們被告知，專家們必須再次為我們決定何時以及是否可以安全地恢復正常工作。 一支經過嚴格審查的具備科學、醫學和其它技術的專家隊伍正在介入我們的州長和其它政治領袖們的工作。
儘管新澤西州州長在宣誓就職時說「支持和捍衛美國憲法」，他最近對塔克・卡爾森（Tucker Carlson）表示，對人民憲法權利的考慮「高於我的薪水等級」。他說，他服從專家們的意見。 那麼，發誓保護公民權利的州長菲爾・墨菲的目的是甚麼呢？
州長們一次又一次地在有關中共病毒（俗稱武漢病毒、新冠病毒）的政治決策中「引用醫學專家的意見」。 這就提出了一些有關我們的政治階層的角色和我們憲法的地位的重要問題，這些問題如今似乎和教會一樣重要。
我們的民主似乎越來越接近於一個世紀前伍德羅・威爾遜總統（Woodrow Wilson）所設想的行政國家。為了「使世界成為民主的安全之地」，威爾遜總統帶領美國參加了第一次世界大戰，他認為那場大戰實際上是一場大決戰，而勝利者將成為世界的靈魂。
威爾遜想出了這麼高的賭注，他不允許任何異議。公共信息委員會（CPI）是一個龐大的宣傳機器，其任務是教育公眾並積極消滅不利於戰爭的觀點。
威爾遜的總檢察長總結了1917年的形勢：「願上帝憐憫那些『持不同政見者』，因為他們不需要從憤怒的人民和復仇的政府那裏得到甚麼。」
公共信息委員會鼓勵公民相互譴責，並授權郵政局長審查公民之間私人郵件的權力。
（如今）面書和其它社交媒體「平台」承擔了威爾遜總統的郵局局長的角色，並刪除了對新冠肺炎（中共肺炎）作戰有威脅的內容。
在這種緊急情況下，憲法權利必須讓位給專家意見，特別是由我們的主流和社會媒體精英策劃的專家意見。而持不同意見的其他專家則很快就被貼上非人性化的標籤而聲名狼藉：「右翼極端主義者」，「大流行（病）懷疑論者」，「數據懷疑論者」和陳舊的「陰謀論者」。
任何結論或含意與流行的新冠肺炎（中共肺炎）意見相反的信息都遭到主流媒體的忽略或譴責。
賭注之大就好像我們在一場真實的戰爭中。從某種意義上說，我們確實是在一場真實的戰爭中。這是兩種世界觀之間的戰爭：一種是把保護人們的身體健康作為終極利益；另一種則是把獲得某些非物質上的利益作為終極目的。
前者在哲學意義上是唯物主義者，秉持不斷進步的歷史觀，認為科學和技術能使我們的世界更加人性化，疾病更少，社會和經濟的弊病也更少。後者的世界觀比較悲觀，認為在政治或醫學上沒有歷史的終點，而且在大多數情況下我們必須面對社會和政治的現實，包括疾病。
沒有人能完全理解一種觀點，但是可以肯定地說，大多數人通常都屬於這兩個陣營之一，這在我國激烈的分裂中得到了證明。這種分裂不僅是關於應對新冠病毒（中共病毒）的最佳方案，而且還涉及更深層次的東西，即人的世界觀。
這種分裂在總體上反映了我國的政治分歧。左翼人士傾向於支持繼續「就地庇護所」的命令； 而右翼人士則希望取消限制。
這似乎歸因於想像力的根本差異。一種想像力擔心生命受到傷害，另一種想像力擔心自由受到傷害；這兩種擔心都可能是真實的。現在令人不安的是，只有一種擔心得到認可，而另一種擔心則被視為危險、極端和不理性而被忽略。
但是，僅僅擔心生命或肢體的損失將會打開一扇讓政府過度擴張和讓所謂的專家來控制我們的危險之門。
托馬斯・霍布斯的幽靈現在在竊竊私語。他堅持認為，社會契約以公民之間的恐懼為基礎，彼此恐懼，尤其是對暴力死亡的恐懼。霍布斯的解決方案？（如）利維坦國家。
一個膽怯的人，視自己的生命高於一切，這種人無法享有自由和自治。我們視科學和技術霸主為神，因為用陀思妥耶夫斯基大審判官的話來說，他們將承受我們發現的如此沉重的自由：「讓我們成為您的奴隸，但養活我們」。
換句話說，就是剝奪我們的權利，但保持我們的健康。
作者簡介：艾米麗・芬利（Emily Finley）是史丹福大學政治學的博士後研究員。她的研究領域包括政治思想，外交政策以及想像力和政治。
本文表達的觀點是作者的觀點，不一定反映《大紀元》的觀點。＃
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