【解體黨文化】之四：被改造思想後人們的表現(上) [21]

在另外一方面來講，共產黨它自己做事情它也常常不一分為二，它常常把事情做絕了。比如它在鎮反的時候，為甚麼不對原來國民黨的官兵一分為二呢？在迫害劉少奇、打倒林彪鄧小平的時候，那時候怎麼不對他們一分為二呢？今天鎮壓法輪功的時候怎麼一句好話都沒聽說，全部都是詆譭法輪功的話呢？所以從它的表現來講，它所謂一分為二，實際上是為它維持統治所找的一個藉口，讓大家對它有一定程度的認同而採取的一種策略。

如果真要是「一分為二」的話，那麼，中共就應該面對過去，面對錯誤。中共說的「一分為二」其實是一個障眼法。它先虛晃一槍，說事情總有好有壞吧，讓人覺得很「客觀」的樣子，然後，話鋒一轉，「壞」就不說了，落腳點卻是「好」。所以，中共是不讓人們去徹底全面地反思中共的過去的，它幹的壞事是不讓人說的，要說也只能按它的調子和分寸來說，這樣說的後果反而是給今天的中共貼金。德國總理勃朗特（Willy Brandt）在華沙下跪懺悔對猶太人的罪行，而中共領導人卻從來沒有向全國人民懺悔。如果在德國的格言現在是「千萬不要忘記」，而在中國則是「千萬不要記住」。可是，忘記歷史的社會能夠自救嗎？

(大紀元插圖)

6）「溫飽權高於人權」

面對世界民主潮流，中共在人權方面的惡行成為中共在世界上的一大包袱。於是，御用文人們杜撰出了一個人權歪理，「溫飽權高於人權」，「你到飢腸轆轆的農民那裏去問問，他們是要飯吃還是要民主自由？」很多人面對國際社會批評中共的人權紀錄時，也會用中共這一套話語進行批駁。（待續）◇