每逢中秋薄扶林村均舉行舞火龍活動,祈求合境平安。薄扶林村火龍會總監、資深紮龍及舞龍技藝傳承人蕭昆崙接受本報訪問,介紹火龍紮作的過程。

當日採訪,蕭師傅正用禾草紮出火龍的不同部件。他招呼記者嘗試抬起龍身,記者嘗試後發現比想像中輕。蕭師傅介紹,以往火龍的龍身是用禾草紮成,「每一下都要紮實,實心的」,有一定重量。不過近年因有不少年輕人包括女生有興趣嘗試舞火龍,故去年他們研究如何減輕火龍重量,讓年輕人有接觸舞火龍的平台,希望薪火相傳,「我們舞火龍不是想勞役大家,只是希望大家開心」。

採用新材料「浮條」減重量

蕭師傅說嘗試過多種材料,例如發泡膠、海綿,但都不可行,最後發現可以用「浮條」,有一定粗度,亦可以紮入禾草。他補充指,龍頭亦有使用「浮條」,強調火龍最重要的是型態,而非重量。

被問到使用新材料會否「破壞傳統」,蕭師傅就認為其改動屬「優化」,「有些現代化的物料,我們儘量去採用,但在外觀上要不失,你都猜不到它這麼輕,這樣我們就達到效果」。他解釋,並非所有工序都要保留「一百年前留下來的一百年都這樣用」,這樣沒意思,有些可以改進的便改進。

蕭師傅製作的火龍,龍身內部改用「浮條」。(吳銳略/大紀元)
蕭師傅製作的火龍,龍身內部改用「浮條」。(吳銳略/大紀元)

蕭師傅製作的火龍,龍身內部改用「浮條」。(吳銳略/大紀元)
蕭師傅製作的火龍,龍身內部改用「浮條」。(吳銳略/大紀元)

用鐵線取代麻繩

他續說,小時候接觸舞火龍時是用麻繩固定各部件,但弊端是綁得不緊,而且龍身會插上線香,麻繩碰上點燃的香就會斷裂,效果不理想,後來已改用鐵線。不過,鐵線亦需特別留意,蕭師傅提醒,在製作後要將突起的鐵線扭平,否則容易刺傷人。

此外,火龍的龍鬚則是用榕樹的氣根製作。蕭師傅分享,材料從村內的榕樹取下,榕樹的氣根代表「生生不息」,寓意人要堅毅生活。龍眼則有加入電筒,「讓它有些光線」。

追求火龍更精緻:只舞一晚也不能「求求其其」

被問到火龍的形象如何決定。蕭師傅說,最初的火龍形象較簡單,但隨著發展參考了不少書籍,加入了美學概念,在火龍的眼耳口鼻都做得精緻些,例如今年火龍的耳花與去年又有些不同,「儘量將火龍弄得像真些,讓人一眼就覺得是條龍」。

雖然火龍仍只是舞動一晚,但是蕭師傅仍追求精美,注重細節,「雖然只是舞一晚,但都不能『求求其其』,這就是我們的要求,儘量希望(火龍)可以擺出來,讓人觀摩也好、拍張照片,也像條龍」。

蕭師傅又說,活動的目的是入村為村民祈福,屆時會設壇上香,恭請龍神歸位,沒有太多表演環節,「最多是打個『龍餅』讓大家看看,之後就入村」。

為何會選擇在中秋舞火龍,蕭師傅解釋,過去村民種米維生,要在秋收時才收集到禾草,那時村民才有空閒時間製作火龍,加上家家戶戶在中秋節都會團聚一起,「那一天是最人齊的」,故中秋節舞火龍是最理想的。@

蕭師傅製作的火龍,龍身內部改用「浮條」。(吳銳略/大紀元)
蕭師傅製作的火龍,龍身內部改用「浮條」。(吳銳略/大紀元)

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