【解體黨文化】之三：灌輸手段(下)[10]

文革以後，戲曲人才和戲曲觀眾紛紛老去。隨著新的媒體形式和審美習慣的興起，戲曲逐漸被邊緣化，中共宣傳部門對戲曲也不再像以往那麼重視了。

（3）審美習慣具有滯後性

人的審美習慣具有滯後性，也就是說，形成或者改變一種審美習慣，往往比形成或者改變一種理性思維更加困難。因此，中共利用文藝形式灌輸黨文化雖然似乎見效比較慢，不像殺人、搞政治運動那樣能夠立竿見影地製造出恐怖氣氛，也不像輿論宣傳那樣能夠迅速達到統一思想的目的，但文藝宣傳訴諸人的感情，培養一種獨特的審美習慣，入人心深、危害隱蔽而持久。

2004年「七一」之前，中共在全國各地推出了一系列所謂「紅色經典」演出，節目包括歌劇《洪湖赤衛隊》、芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、歌劇《江姐》及歌舞等。據說「很受群眾歡迎」，「票房很好」。一位觀眾在接受採訪時說，「這部作品曾經伴隨我們走過了人生最重要的年代，我們是唱著『洪湖水浪打浪』的歌聲走過來的，在七一這樣特殊的日子，重看這樣的經典歌劇讓我似乎回到從前。」

這位觀眾也許並沒有說假話。可是，藝術和審美並不是存在真空之中。在共產中國這樣一個高度政治化的社會裏，大量的歌曲都帶有強烈的黨文化色彩，否則就難以理解為什麼「黨」那麼熱衷於在各種節日、紀念日辦「歌詠比賽」和「文藝匯演」。

過去的人們一張嘴就是「沒有共產黨，就沒有新中國」，「解放區的天，是明朗的天」，「烽煙滾滾唱英雄」、「一條大河波浪寬」，現在則是「一位老人在南海邊劃了一個圈」、「繼往開來的領路人，帶領我們走進新時代」。《東方紅》、《歌唱祖國》、《長征組歌》、《唱支山歌給黨聽》、《黨啊，親愛的媽媽》、《大海航行靠舵手》、《毛主席來到咱農莊》、《太陽最紅，毛主席最親》、《毛主席的話兒記心上》……這些歌大多運用民歌風格，曲調優美上口，使人百唱不厭。對領袖的忠誠、對「黨」的熱愛，就在人們搖頭晃腦之際被悄悄壓進了他們的潛意識。就灌輸黨文化的效果而言，這些歌曲起的作用絕不亞於四卷《毛選》。（待續）◇