「好心做壞事」經常都會發生，最近有位朋友介紹了一位醫生給一位遺傳性肝炎病患者，初期治療進展良好，但最近病情反覆，病人開始懷疑轉換醫生的決定。而介紹人亦因為朋友病變，後悔做了介紹人。本心想為別人好，但行動結果是否真的好？事前事後未必有智慧可判斷，往往結果形成，才知是禍是福。「存好心」卻可能做壞事，心情怎不低落？
朋友做了介紹人，友人病情反覆，使他心緒不寧、失眠擔憂！除了不斷多方打聽如何可以幫助這位病友外，甚至向所有儒佛道喇嘛天主基督等教的朋友求助，誠心保祐，祈福參拜，希望病友能早日康復，回復從前。「唔做中，唔做保，唔做媒人三代好。」很多人都怕做媒介，或做牽線人，因無人能知牽引的關係是「幫忙」還是「幫倒忙」？幫了忙，別人未必感激，但幫倒忙，別人可能怨恨一世！存好心的人不多，做好事的人更少，真不知「好心做壞事」應該要怎樣形容？心想做好事，如果多想結果，做或不做的比率，就可能發生變化？好事還能做嗎？
另外認識一位經常做慈善的朋友，對人慈悲，經常賑濟病危。但這世界總有些心懷不軌，利用別人慈悲心，去取得可恥利益的人。我經常疑惑，好心幫這些manipulate你的人，會不會是好心做壞事？個人的慈悲，成就了他們行騙的惡緣，但我這位行善的朋友，卻頗為阿Q，仍然心存善念，有菩薩精神，總能真心對假意，依然來者不拒。朋友說：「我不想因一兩個騙子，影響我的善心，善是助道之緣，惡是敗道之本，善心越少，噁心便多。當然做善事要悲智雙用，有慈悲更要有智慧，但有時受外相迷惑，就一切隨緣。」
我們的世界似乎精神文明越來越敗壞，是非對錯更模糊不清，愚癡普遍惡行充斥，善念日漸衰亡，更如佛經所說，一念之惡打開五道不善之門：「一、惡能燒人善根。二、從惡更生惡。三、為聖人所訶。四、退失道果。五、死人。」一念之差，喪失了人性善根，由邪惡再生邪惡，受聖人怒斥，失去修善的道果，更置人於死。在日常生活，不少慘劇都只因善惡轉念而形成，誰能「我心自制，我口自慎，我身自禁」，可以由惡轉善，免除災殃？
佛經說有二白法能救眾生：「一慚。二愧。慚者自不作罪，愧者不教他作；慚者內自羞恥，愧者發露向人；慚者羞人，愧者羞天，是名慚愧。無慚愧者，不名為人，名為畜生。」慚，自不作惡，內心知恥。愧，不敢教人作惡，更自揭錯誤。心有羞恥慚愧心，便會端正行善，自救救人。可惜文化教育政商機構，出現無恥貪腐更氾濫人性墮落，多少人在其中，鮮有廉恥，更全無慚愧懺悔之心，如此下去，將會做就盛世還是剩世？
《法句經》說：「深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，結吉無憂。」懂分辨善惡，便知所畏懼，不犯錯自能廣結善緣，遠離憂患。而《未曾有因緣經》說：「前心作惡，雲覆月；後心起善，如炬消暗。」惡念會覆蓋人光明的心念，但小小一點行善火炬便可驅除黑暗。慶幸社會上仍然有很多人保存這點小火種，在崗位上努力解救眾生。好心可能做壞事，但善念終可驅除黑暗。也許「曾經未有因緣」，但總相信習善得善，自然而然，因緣正觀，能生萬善。◇
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