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先天我就喜歡舞蹈、武術、音樂和繪畫。幼兒園裏我常被男同學欺負，可我哭著從不還手，還很懂事的安慰自己：我要忍，替他人著想吧！也許他打我是有煩心事。父母偶爾聽說後很擔心。父親說：現在世道很亂，女孩子要懂得防身保護自己。我小學一年級時，父親每天晚上坐車去學拳術和劍術，回來便教我練習。
只記得父親的武術老師是一位六、七十歲的爺爺，長著長長的眉毛，其實父親學的東西並不多，時間也不長，可是父親很尊敬他，常帶著我去看望他，多年如此。後來那爺爺說：「唉！我這麼多年教那麼多徒弟就只有你不忘師恩啊！……」父親從小教育我做人要講「仁、義、禮、智、信」，不管學武術還是其它，記住「一日為師終生為父」。
父親那時是本地氣功研究會裏的成員，見證了很多氣功治病的神跡，也見證了很多假氣功師和不講心性的氣功師搞的亂象。當然其中也有根基不錯的人和想真正修煉的人，父親有個練武術氣功的師兄，他練硬氣功後遇上撞車，結果把車撞壞了，他卻沒事，還可以幾個月不吃也不餓。可惜很多參加氣功學習班出功能的人都被研究會利用去做「賺錢的事」了，真毀人啊！
一位開武館的夏爺爺（某式太極拳的第×代傳人）結識了忠誠、善良、好學的父親。我和父親就隨他學習太極拳和武術。夏爺爺給我們講了很多武林中的故事，強調武德的重要性，「授拳先授德，學拳先學德，短德者不可與之學，喪理者不可與之教；徒弟技藝高，莫忘師父勞，嚴師出高徒，重道得真諦。」
講個故事：當年夏爺爺出門辦事，坐上哈爾濱南下的列車。火車開出不遠，有幾個劫匪在每個車廂挨個兒搜身，詐取錢財。到夏爺爺這個車廂後，有個人在自己的桌上插上一把匕首，劫匪們就沒敢搜他的身，其他人無一例外只有主動掏錢。
夏爺爺挺身而出制止他們的劣行，一個身材魁梧的劫匪囂張地動手撲來，夏爺爺輕身一閃，只立掌一招，「啪」一聲，那人的手臂斷了，幾個人瞬間消失。後來聽說這一帶的劫匪與列車員都串通了的，沒人管他們，他們成群結夥，長期明目張膽地劫持旅客財物。
說完故事，夏爺爺強調：「習武之人不要輕易動手傷人，要除惡揚善，絕不可為顯示自己而傷及無辜，遇上惡人調教他一下，但是人心不變，行為也不會變，所以懲罰惡人是次，重點是要通過教訓和道理讓惡人從善才是。」
「武」字由「止」、「戈」二字組成。可見武有禦暴防身、止戈平亂、化解爭鬥、獲取和平之意。
當然，在我修煉以後才明白，真的習武之人最難修的是顯示心和爭鬥心。一個真正具有良好武德和高超武藝的人，內心是涵而不露、平和充實的，遵循「天人合一」的道理，重內修和外煉，才能體悟出武術中的神韻矣！
我中學畢業考上了專業學校，開始了我系統學舞蹈的路程。武術講武德，而舞蹈又何嘗不是呢？有德、有才，方能跳得出有魅力的舞蹈。
中國歷來叫「神州」，舞蹈中也充份地體現了這一點，很多民族舞蹈都是以敬神和遵循傳統道德為中心，教育人要從善抑惡修養生息，表現傳統美好的一面。民間舞蹈是一門綜合性表演藝術，它既包括歌唱、音樂、裝飾，也包括各種肢體語言。
任何藝術若無神韻，就可以說無靈魂。無論談詩、論畫、品評音樂、書法都離不開神韻二字。在舞中人體的運動方面，神韻是可以認識的，是可以感覺的。而且正是把握住了「神」、「形」才有生命力。
無論是舞蹈或是武術，只有自身修養達到純淨聖潔的高度，由內在融合外在的「功夫」才會展現出真正的神韻。◇
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