山嶽仙跡探微

文／牟梅

列為中國五嶽之一的東嶽泰山，位於山東省中部的濟南市與泰安、歷城、長清三縣之間，綿延420餘平方公里。泰山的主峰在泰安縣城北，海拔1,530多米，高度居五嶽第三位，列在華山和恆山之後。

根據南北朝時梁人任昉撰的《述藝記》中所載，盤古開天闢地，死後，頭部化作了泰山。秦漢間有民間傳說：盤古死後，頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽……因此，泰山成為五嶽之首。

泰山古稱岱山，亦稱岱宗。《詩經》中有詩稱：「泰山巖巖，魯邦所瞻。」東漢應劭所著《風俗通義》中亦說：「東方泰山，尊曰岱宗。岱者長也，萬物之始，陰陽交代，……故為五嶽之長。」古人認為東方是萬物交替、初春發生的所在，所以認為泰山在五嶽中的地位特別重要，推尊為「五嶽之長」。

泰山一向被視為神仙居住的地方，也是修煉之人理想的修煉之地。據說由仙人山圖公子管理。這裏流傳的仙人故事不少，比如：泰山老父、稷丘君、安期生、崔文子等。

晉代葛洪著的《神仙傳》記載了泰山老父的故事。漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見一個老翁在路旁鋤地，頭上的白光有數尺之高。老人看上去50多歲，但面色紅潤如童子，肌膚光滑有光澤，一看就不同凡俗。武帝覺得怪異，就上前詢問老人的道術。老人告訴武帝，他曾經遇見過一個得道之人，那個人教給他修煉之法。他依此修行，身體便開始向年輕方向轉變，頭髮也由白髮變成黑髮，掉了的牙齒又齊齊的長了出來了，身輕如燕，每天能行走三百里。現在他已經有180歲了。這位老人就是泰山老父。老父後來進了泰山，每隔十年、五年，他都回鄉看看。等他300多歲時，就再也沒人見到過他。

《列仙傳》記載稷丘君是泰山下的道士。漢武帝時，他因道術高明而受到賞賜。他頭髮白了能變黑，牙齒脫落了能再生。後來他辭別武帝回到泰山下。武帝東巡泰山時，稷丘君戴著緇布冠，穿著黃色道袍，抱著琴出迎武帝。他拜完武帝，手指點著泰山對武帝說：「陛下請不要上山，上山必傷腳趾。」武帝不聽，結果才上去幾里路，右腳趾就折傷了。武帝十分忌諱這件事，因此就只在山下祭祀了一番就回去了。這說明稷丘君有預見未來禍福的能力。後來武帝在泰山下為稷丘君建了寺廟，設稷奉祀他。

還有一個叫崔文子的也是泰山人，家裏世代都喜歡道家的修煉之術。文子住在泰山之下修煉，並配製丹藥，還建了一座石父祠。他把製出的藥拿到城市裏去賣，自稱已有300歲。後來瘟疫流行，老百姓死亡數以萬計，郡縣長官到文子那裏請他拯救百姓。崔文子就手拿紅色的旗旛，去各家各戶巡視。吃了他的藥的人，病很快就痊癒了，被救活的人數以萬計。

《晉書》卷九十四《隱逸傳》記述了道士張忠修煉的故事。張忠是中山國人，為了躲避戰亂，他隱居在泰山修行，每日服用靈芝。後來前秦苻堅派人請他去長安做官，他辭謝回山，走到華山而逝，諡「安道先生」。

類似上述修煉成仙的故事，在史書上仍可以找到一些。◇