珍惜《刺繡》民族藝術

　《謝書賢刺繡集》 自序 

刺繡在中國已有悠久的歷史，也有過輝煌的時代，只可惜歷代珍貴的刺繡作品，流傳至今的實在太少，記載刺繡、討論刺繡的書籍更是鳳毛麟角，以致我們對於這項偉大藝術的興起發展，始終無法觀知全貌。儘管如此，刺繡在中國藝術史，乃至世界藝術史上，仍有其光榮的地位，我們可以確定地說，刺繡絕不僅是一種「技術」而已；而是與金石、書、畫等，同為我們中華民族的民族藝術。 

我們知道一個國家、一個民族，必須要有其獨特的藝術與文化，才能獨立地生存發展，我們歷代的先聖先賢，為我們留下了豐富且寶貴的文化遺產，使中華民族能永遠卓然獨立於世界。然而今人多忽視民族藝術的重要和可貴。其實在歷史上如瓷器、絲織品、刺繡等手工藝產品不只將中華文化的精緻典雅傳播到海外，曾經引起早期西方人的「中國熱」──對中華文化的理解和嚮往，在促進中西文化交流是功不可沒。 

十七、八世紀，中國刺繡的精巧，典麗與優雅風格，曾引起歐洲建築、美術與畫風的丕變，當時的所謂「東方藝術」'大抵是以中國的瓷畫與絲織、刺繡為代表的。近世西風東漸，物質文明逐漸掩蓋了精神文明，藝術欣賞的要求，已不及實用價值來得迫切，於是刺繡也像我們其他的各種民族藝術一樣，已日趨衰落了。 

這種現象的真正原因，是缺乏積極的提倡與計劃的輔導。私立輔仁大學，曾於1965年在家政系開過刺繡課程，由書賢擔任指導，學校的目的是要藉以培養「幽嫻貞靜」的淑女氣質，而非造就刺繡人才為主，為時短暫，無多少成果可言。

		萱花 ─ 《清 漫士 畫》（局部）緞底 原尺寸 29 x 34 cm ，1972年參加韓國漢城（今首爾）亞太民族藝術展

然而怎樣維護刺繡的光榮歷史？怎樣使人們對刺繡有加深的認識？唯有使更多國人認識這些民間藝術的美好和可貴，才能珍視及愛護自己的文化，這是有賴於相關單位與刺繡藝術工作者的共同努力。◇

《鴿子 ─ 張書旗畫本》緞底 34 x 21 cm 故宮博物院收藏