九評共產黨：大紀元系列社論 【九評之九】評中國共產黨的流氓本性(7)

（二）利用「法律」手段，「穿著西服」耍流氓
中共為維護特權集團的私利，一方面撕下偽裝，徹底拋棄工農民眾，另一方面隨著越來越多的中共人權醜聞曝光到國際社會，欺騙和流氓手段也「與時俱進」，用「法治」、「市場」、「為民」、「改革」等等時髦的詞彙給人灌迷魂湯。穿著西服的中共邪惡流氓本性沒有改變，比以前穿中山裝的中共更具有迷惑性和欺騙性而已。就像《動物農場》中描述的豬學會了站起了用兩條腿走路一樣，站著走的豬給了豬新的形象，而豬的「豬性」沒有改。 1）制定違反憲法的各種法律法規和條例
這些東西被作為所謂的「法律依據」下達給各級執法人員，來嚴厲打擊人民群眾「反迫害、爭自由、維護人權」的各種努力。
2）「非政治化」的問題，用「政治化」的手段來解決
把普通的社會問題，上升到「同黨爭奪群眾」、「亡黨亡國」、「動亂」、「敵對勢力」等高度，將「非政治化」的問題蓄意「政治化」，然後用搞政治運動的宣傳方式，來煽動人們的仇恨情緒。 3）「政治化」的問題，用「非政治化」的手段來解決
對於一些民運人士或自由知識份子，中共最新的打擊手法就是設計圈套，製造「嫖娼」、「偷稅」等「民事刑事罪」，來把他們投入監獄。既掩人耳目，又逃避了外界譴責，更能利用這些敗壞名譽的罪名把當事者在大眾面前羞辱一番。 如果要說中共的流氓本性有變化的話，就是變得更可恥，更沒有人性。
（三）綁架十幾億人民的「人質流氓文化」
如果一個破門入室、見色起心的強盜在法庭上辯護說，他的「強姦行為」使他沒有機會殺死受害人，在「強姦」和「殺人」之間，不是殺人更壞嗎？所以，他應該被當庭無罪釋放，人們還應該歌頌他「強姦有理」。 聽起來很荒唐，可是在這一點上，中共六四鎮壓的邏輯跟那個強盜是一樣的：它說「鎮壓學生」及時地避免了一場可能會引起的「內亂」。所以，比起「內亂」來，「鎮壓有理」。 強盜在法庭上反問法官「是強姦好，還是殺人好」，這說明了甚麼呢？這只能說明這個強姦犯的流氓無恥。同樣在「六四」問題上，中共和其同路人不是檢討殺人該不該認罪的問題，而是質問社會「是鎮壓好，還是打內戰好」。 中共控制了整個國家機器和宣傳工具，可以說13億老百姓就是被中共劫持的人質。只要有這13億人質在手，中共的「人質理論」總是可以說，如果它不鎮壓某些人，就有可能出現內亂，國家將陷入災難。在這樣的藉口下，中共隨時隨地想要鎮壓誰，都可以鎮壓誰了，而且永遠「鎮壓有理」。如此強姦民意，還有比這更無賴的大流氓嗎？
（四）胡蘿蔔加大棒，從恩賜「自由」到變本加厲地鎮壓
人們普遍感到現在比過去「自由」多了，從而對中共的改良前景充滿希望。其實，人民被「賜予」的自由程度同中共本身的危機感有很大關係。只要有利於維護黨的集團利益，中共是甚麼都可以做的，甚至所謂的民主、自由、人權，也可以賞賜一點點。 但是，在共產黨統治下、靠恩賜所得到的「自由」是沒有法律保障的。這個「自由」是中共在國際大潮流下用來麻痺控制人民的工具。從根本上看，它跟中共的專制利益有著不可調和的衝突。一旦這個衝突激化到超越中共的容忍程度時，中共就會瞬間收回一切「自由」。中共歷史上出現過幾次言論相對自由的時期，後來又跌入嚴厲管制時期，反反覆覆，就是中共的這種流氓本性的表現。 （待續） ◇