顏純鈎：天涯何處無芳草，吾心安處是故鄉——敬悼香港文化界前輩許行先生

羅恩惠女士告知，香港文化界前輩許行先生於2026年9月1日上午11時安詳辭世。許先生近來多次出入醫院，經歷中風、肺部等器官病變，先生自行斷食，拒絕治療。9月1日11時，許太太發現異常，送院後搶救無效，安然離世。

年輕朋友可能不太知道許行先生，他是香港文化界老前輩，去年剛剛度過百歲誕辰。他於1950年自上海移居香港，長期譯介「蘇聯解凍文學」，曾獲諾貝爾文學獎的《齊瓦格醫生》中文版就出自他的手筆。他深入研究和批判共產主義理論與實踐，在海外知識界產生很大影響。
      
許行先生另一重要貢獻是在香港先後創辦三份著名政論雜誌，包括《觀察家》、《南北極》和《開放》，尤以後者是九七後香港知識界面對中共侵凌凜然自立的風標。

許行先生主政三份政論雜誌時，我都沒有機會拜識，我與《開放雜誌》主編金鐘先生倒是多年朋友，也間中在《開放雜誌》刊載政論文章，但其時許行先生與太太已經移居溫哥華了。直至我1996年也移民加拿大，才在加華作協的一些活動中結識許先生，我手邊仍保存一張我與他和瘂弦先生在一次宴席上的合影。
      
2018年我退休回溫哥華定居，開始與許先生多聯絡，我們一些朋友不時會相約飲茶。他老先生九十多歲高齡，與八十多歲太太從住家出來，兩人都靠助行器蹣跚而行，先上巴士，再轉天車，到本拿比下車，還要過馬路走一段路才到酒樓。我不知道他們出來一程要耗費多少精力和體力，但他們總是樂此不疲，往往比我們都早到。
      
許先生晚年重聽，雖然有助聽器，但仍感吃力，有時要他太太從旁協助，但他們兩位每次都興致勃勃，盡興而歸。
      
我退休後多寫了時評文章，許行先生自己經營一個網頁，曾托朋友徵求我的意見，說準備轉載我的文章，我當然非常榮幸，也深感前輩厚愛。許先生與太太每日閱讀大量時評文章，每見到喜歡的就打印歸檔，珍重收藏，他們把關心時事過成日常生活。我們聚會時，談起今日世局、中共暴行和香港現狀，都不免相對欷歔，但彼此都對中國未來保持樂觀。
      
有一次，羅恩惠女士帶我和林和立到許行家拜訪，兩位老人住在一幢三層樓獨立屋，滿屋都是藏書。他收藏數千冊中外典籍，視書如命，聲明要借書的話，只能出借有多於一本藏品的，孤本恕不外借。年前，曾有一位文化界朋友遠道而來，希望洽購許行先生的藏書，但也被他一口回絕。
      
許先生住家也有不少藝術藏品，有的繪畫和雕塑是他自己的創作，他的書法也有根底，他是一個興趣涉獵廣泛、又深得其中三昧的文藝行家。後來經羅恩惠安排，許先生的一批美術創作精品，印成一本薄薄的合集，他還趁一次茶聚時，分別簽送給我們。
      
兩位高齡老人獨自居住在一幢三層樓房裡，除了打理家務，還要看顧前後園花草，他們身邊沒有子女，也沒有幫佣，他們是如何安排日常生活的，常令我們一眾朋友為之懸心。許太太說，她日常搭巴士出門買菜，上下車都有司機相助，更令我們驚奇的是，年前她還曾自己登梯上樹摘水果，實在令人匪夷所思。
      
兩位老人家長年不懈關心世事，不齒中共統治下的政治黑暗。每年溫哥華支聯會紀念六四集會，兩位老人都堅持參加，風雨無阻。他們從頭到尾默默參與，集會結束後默默離去，很多現場手足都不知道，他們身邊兩位瘦弱長者，是曾經影響香港文化的前輩。
      
許行先生沒有一種文化界前輩的「風範」，你在街上碰到他，他就是一個尋常老人家，簡直樸實得像一個多年出門點頭打招呼的老鄰居，但他身上有一種精神，便是活一天就活足真實的自己。他熱愛文學藝術，純粹出於個人興趣，日常讀書寫作，閒來畫一幅油畫，作一小座雕塑，寫一幅書法，皆趁興而去，興盡而歇，而關心國是、參與抗爭也只是內心激情驅使，與他人無涉。
      
我們痛恨中共的黑暗統治，詛咒那個專制體制，本來都是聽從內心召喚，是生而為人維護生命尊嚴的初衷。我們做一些事，不做一些事，都不是受什麼組織挑動，更不是出於私利和一時衝動，我們只是跟著自己的天性走。嚮往普世價值，是因為普世價值符合我們的性情，反對共產黨，是因為共產黨幹盡缺德的事。
      
可惜，像許行先生和夫人這樣平凡的正義之士還是不多，更多的人滿足於平庸的生活，甚至有人摧眉折腰事權貴。他們不明白，政治是眾人的事，一個社會是好是壞，最終都是由眾人決定的，甚至中共統治大陸，也一度是中國人的錯誤選擇——每個人都要承擔自己生命追求的後果。
      
古語有云，民為水君為舟，水能載舟也能覆舟，但水要夠深廣夠洶湧才能載舟覆舟，只是涓滴細流，君便永遠是君，民則永遠為民，這是我們這個民族千年以下都難以改變命運的真正原因。
      
去年年底許先生慶祝百歲壽辰，那天本拿比龍皇酒樓內近百位親友歡聚一堂，為他的長壽開心舉杯。許先生溫厚微笑，他太太前後打點，兩位世紀親歷者走過漫長人生路，見慣世道炎涼，他們的恩愛與從容，令我們這些後輩羡敬不已。
      
心理學家馬斯洛將人的生命需求畫作一個五層次的金字塔，由低到高分別是生理需求、安全需求、愛與歸屬、尊重需求以及自我實現需求。依我看，許行先生便足以位居最高階的自我實現需求。
      
每個人都有自己的生命價值，價值有高有低，還深受環境、際遇與個人秉性的影響，不是每個人都可以改天換地。但人只要認認真真活一生，把自己的生命價值發揮到極致，對這個人人有份的社會有所裨益，他就算自我實現了。許行先生一生喜歡文藝，又始終關心國難民瘼，他把自己活成符合自己期望的樣子，他不負自己勤勉豐盛的一生。
      
許先生瀟灑別過人間，放下世事煩憂揚長而去，他的身影將長駐我們心間。我聞訊後一時感觸，草撰一副對聯，音律不拘，借此為許先生送行，望許先生笑納：
      
家國心未死天涯長縈普世夢，人生路難行風雨永歸自由魂。
本文獲作者授權轉載自「顏純鈎Facebook」

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