去歲大暑，一至太白山，盤桓西嶺，雖不能學莊生消遙之遊，庶幾可彷彿七賢林間之樂。
山林之樂第一則在避暑。譬如此季，外面炎天大暑，赤日流金，獨立微雨高林下，卻是風生雲根，氣清地表，不勝清泠洒然。何況群山設色，青翠可愛，呼吸山霧空濛，五內生涼，又有幽谷鳥鳴，山澗泉響，林間蟬噪，一清俗耳。
想來，人間消暑之法種種，整日宅於空調室中，吹冷氣，喝冰飲，何如得做一日山中野老，儼然人間火宅直超三十三天，不知身外更有人間世。
山林之樂還在於種種遺世獨立之異境。放步林下，此間一石一木，自然是山精木魅的化身，偶有松鼠機警一閃而過，絕似太古之精靈。時而秘於林深處見有大木橫陳，連根拔起，佈滿蒼苔，綴以野菌。亦有為天火所擊，殘軀如炭，孑然兀立。
我不禁駐足其旁，仔細端詳起來，卻意外的發現一側竟然別開新枝，雖只三﹑五寸長，卻生意盎然，不禁感慨以卉木無知，猶能絕處復生，而況乎人生之於困境，若能超然以對，不亦羽化之道哉。
總之，這些都是我獨步林間的一些奇遇。
而我之愛流連山林，還因在中華文化中，山林素來是一類自由之象徵。
想來煌煌二十四史，多少世間人物浮生夢過，卻於幽谷林泉散發開襟悠遊其間。譬如世之如意者如張子房，功成名遂後便迫不及待的追隨赤松子向著山林而去了。而世之不如意者如「竹林七賢」，在司馬氏惡政之下卻雅集山林終日吟嘯傳為美談。
亦有先如意後弗如意如陶庵者，早年頗事豪奢，晚年國破家亡，被發入山，居然筆頭生花，著書終老。而蘇子瞻遠貶嶺外，無一日不遊山，或尋奇涉險，或攜尊吟賞，或與三﹑五素心友舉火夜遊，其語「竹杖芒鞋輕勝馬」，一個輕字，最是真切生動，所謂久在樊籠裏，復得反自然，此間至樂，孰與會之。
自然，山林之樂還在於離俗。譬如我這樣的一個俗人，得遇此人間五濁不到之地，吐納山間清氣，凜然三秋，頓覺煩襟一掃，塵抱冰釋。隨意而行，隨興而止，說不定哪一步踏入了某方神祇的棲真之所，想像他們餐霞飲露，含英咀華，得保天真，真是不勝豔羨。
而千百年來那些說不盡的神仙故事，此刻也都生動了起來，隨山霧氤氳似浮似現，與溪光水色乍離乍合。
在古人的精神天地裏，山林比世俗要廣闊得多！
八月山林有清陰，徘徊其下悠遊其側，必然會緬懷古人仰彼高風，也必然會唏噓於滿街新潮俗物的當下，山林之樂越發不足為外人道而漸行漸遠。
山林之清境的確不屬於現代，而現代對於山林，也實在只是一場劫火──無度砍伐、土地開發、環境污染、生態破壞。劫餘的殘林成了大氧吧，成了渡假村，成了別墅區……
冷眼旁觀，真不知於樂何有。其實並不想提起這些，因為實在掃興。卻也讓我甚是懷念在太白西嶺海拔1,500米的林間穿行時，穿林打葉而來的一陣山雨。而雨中之山林儼然又一世界，不止氣溫驟降了幾度，連心也為之肅然了。
此情此景，至今思之，惟清與淨……◇
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