「板索里」是一種單人表演,演唱者按鼓手的節奏或唱或說,偶爾伴有肢體動作,可以視為一種單口歌劇,以唱劇形式構成的長篇敘事故事,較短的約四小時,較長的可達八小時。

板索里的意思是「在聚集了很多聽眾的地方演唱的歌曲」。

板索里的起源

板索里的起源目前還不明確,但根據柳振漢於朝鮮英祖30 年(1754年)創作的《春香歌》的內容中可以推測板索里至少在朝鮮素宗(1674~1720年在位)時期以前就已經出現。有人認為它是在朝鮮早期文獻中的「廣大笑謔之戲」的基礎上發展而來的。

早期板索里是一種由各種附加遊戲和主要表演組成的團體表演,這種室外團體表演形式可以追溯到新羅時期。由多名藝人的團體表演發展而來的板索里最突出的特點便是通過演唱者和聽眾的積極參與產生共鳴。

板索里的流派

板索里在韓國廣泛流傳,主要流傳區域以全羅道為中心,北至忠清道和京畿道地區。由於流傳地區不同,它逐漸形成多個流派。全羅道東北地區的流派被稱為「東便制」,全羅道西南地區的流派被稱為「西便制」,京畿道和忠清道的流派則被稱為「中古制」。

早期板索里一個唱段的時間不長,所以一次表演一般由十二段演唱組成,包括《春香歌》、《沉清歌》、《水宮歌》、《興夫歌》、《赤壁歌》、《裴裨將打令》、《橫負歌》、《雄雉歌》、《雍固執打令》、《武叔打令》、《江陵梅花打令》、《假神仙打令》等唱段。後來,其中一些不夠現實的故事逐漸失去聽眾,音樂也逐漸變長,因此只有「忠」、「孝」、「義」、「貞」等深刻反映朝鮮時期價值觀的《春香歌》、《沉清歌》、《興夫歌》、《水宮歌》、《赤壁歌》發展為藝術性較強的音樂,最終形成板索里的五唱段。

傳統文化起著 恢復傳統道德的作用

板索里是體現韓國時代情感的傳統藝術,說、唱、動作與音樂完美結合,把生活中的喜、怒、哀、樂以戲謔手法加以表現,讓聽眾也參與到表演之中。從這一點上看,它具有突出價值,因此板索里五唱段全部被韓國政府指定為重要非物質文化遺產。

板索里表演如實地反映了普通老百姓的日常生活,栩栩如生地刻畫出社會的現實,說出普通老百姓的心聲,表現出對新生活的渴望。而且,板索里是一種雅俗共賞的藝術,廣受各階層喜愛,統治階級與被統治階級藉助板索里進行溝通。從這一角度來講,它還起到了社會協調的作用。

板索里具有從各種傳統藝術中吸取精華並加以融會貫通的開放性特點。板索里唱詞把韓國語的表達水平發揮成一種境界,極具民族特色。它把傳統藝術昇華為一種解決人類最普遍問題的藝術,為繼承和發展民族文化傳統作出了巨大貢獻。

板索里是與韓國歷史同甘共苦的韓國民族文化的精髓,其獨創性與優秀性已在全世界得到了廣泛肯定。2003年11月7日,它被聯合國教科文組織列入第二批「人類口述和非物質文化遺產」名錄。◇

韓國影星秀智近期出演《桃李花歌》中的板索里演唱家。(《桃李花歌》人物海報)
韓國影星秀智近期出演《桃李花歌》中的板索里演唱家。(《桃李花歌》人物海報)

板索里是體現韓國時代情感的傳統藝術,說、唱、動作與音樂完美結合,把生活中的喜怒哀樂以戲謔手法加以表現,聽眾也參與到表演之中。(維基百科)
板索里是體現韓國時代情感的傳統藝術,說、唱、動作與音樂完美結合,把生活中的喜怒哀樂以戲謔手法加以表現,聽眾也參與到表演之中。(維基百科)

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