佛家告誡眾生放棄執著,別要「心隨境遷」而是「境隨心轉」,心念對了,一切魔境也就不打自退。可惜既無佛道修為,更不能斷除財色名食睡五蓋,怎能「虛空粉碎,大地平沉」進入止觀定慧的境界?很奇怪現代電影娛樂,總把玄奘法師塑造成低智無知的窩囊廢,一個超凡入聖的偉人,跋涉千里求經二十年,遇險受難無數,帶回657部佛經,再以二十年時間譯出佛教經論74部1,335卷,而通行的心經譯本也是其手筆,如此偉人,卻遭改頭換臉順應市場包裝,何況其他喧囂眾生!
唐貞觀元年,禁止人民私自出國,而玄奘可為用自己方法離境的表表者,「冒越憲章,私往天竺。」但當年的唐太宗卻有胸襟不怪罪,只說:「法師委命求法惠利蒼生。」更希望他還俗輔助自己。而「魔從心做,妖由人興。」世人的心量大小,情緒脾氣等等,都因各人業力不同而帶來,魔境或淨土,一切現象都唯心所造,兩手促成。保持心的寧靜,找回「無緣之慈,同體之悲」的真心,世間一切衝突瞋恨,往往可憑一念慈悲而捨棄,而處理世事懂得以情理法去審定,自然衝突減少,創造和諧。
西遊記:「千日行善,善猶不足。一日行惡,惡自有餘。」極少有人能反省行事善惡,正如甚少人會看文本的西遊記,更枉論認識寫大唐西域記的玄奘。孫行者代表意識思想,手舞定海神針,打亂天上人間。悟空,就是要明白思想念頭生滅無常,一切也抓不住,故不應執著。八戒,貪吃貪色的慾望,如能轉化便是修道的能量,所以悟能。沙僧挑著人生重擔上路,正是一身業障希望修行可以淨化,故悟淨。唐僧就是真如本性。師徒取經,沿途經過九九八十一難,每種磨練也是人生社會現象,正好說明修行過程必須經歷千辛萬苦才能證得。
大年初一,破日。「魔從心做,妖自人興。」沒有行者的金睛火眼,如何分辨魔妖?只望真如上師,悟空,悟能,悟淨會在修行道上為自己不斷修正行為,把業氣轉化為智慧,把魔境轉化為樂境。而將來大家手上揮舞的,也只是令人喜悅的橄欖枝。◇
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