寧機一觸亞洲學生運動此起彼落

吳月寧
曾任香港理工大學講師，任教經濟及商管課程。其後在恆生銀行任職經濟研究員及於聯合交易所任職高級經理，
目前主要從事企業培訓及管理顧問工作。

「聖人恆無心，以百姓之心為心。」《道德經》四十九章

1989年六四事件後，香港學生運動沉寂了二十多年。2012年，大批中學生要求政府撤回「洗腦式」國民教育科，重燃本地學運。

2014年3月，台灣學生不滿國民黨政府將與中國大陸簽訂《兩岸服務貿易協議》，發動了太陽花學運。同年9月，香港學生反對人大831決定，催生了舉世觸目的雨傘運動。

最近，港大學生對校務委員會故意拖延委任副校長的決定，表示強烈抗議。差不多同一時間，台灣學生也再次動員起來，要求撤回台灣「高中歷史課綱微調案」。

遠在日本，首相安倍晉三漠視民意強推新《安保法》，擴大集體自衛權，不少日本國民、包括大批學生，害怕新法案會容許日本再發動戰爭，組織了強大的抗議行動。

香港、台灣和日本三個地方，無論在政治、經濟及社會各方面的構成，都有很大分別，究竟為何這三地的學生，近年都不約而同地組織起來，以自己的前途作為賭注，全情投入社會運動？

道理其實非常簡單，正常來說，一個人決不會無緣無故做一些對自己不利的事情。作為年輕學生，大都希望順利完成學業，找一份理想的工作，發展事業和組織家庭等。但是，當他們所在地的狀況出現嚴重偏差，自己前途變得渺茫之時，他們自然會表示憂慮，以及希望當權者尊重他們的意見。當他們的聲音被漠視時，他們就會被迫採取較激進的行動。

香港在梁振英的管治下，原有制度受到空前破壞，學生們挺身而出捍衛公義，竟然受到多方責難。台灣的情況雖然比我們好一些，但國民黨政府過份靠攏大陸，也令人民深深不安。日本政府在二次大戰犯下滔天大罪，但其死不認錯、不甘寂寞的表現，和愛好和平的國民格格不入。這些不長進的政權，就是驅使學生投身社會運動的始作俑者。◇