香港雨傘運動衝擊中共政權,在面臨政權危機時,中共對香港的做法正如25年前的六四前夕,磨刀霍霍,彈在膛中,在中共邪惡發作的時刻,屠刀和子彈隨時可能落在香港民眾身上。中共視政權的生存高於一切,為保住政權,中共可以突破任何道德底線。

【大紀元訊】當下香港局勢與1989年六四屠殺前夕情況非常相似。1989年4月26日,中共在《人民日報》發表社論把學生運動定性為「動亂」,如今則把港人雨傘運動稱為「非法集會」。1989年中共採用的方法,一是軍隊從各方向進北京城準備屠殺,二是使用嫁禍和抹黑伎倆;在官媒發文抹黑學生訴求,為鎮壓製造輿論的同時,又派特務打入群眾中製造假象分化學生和市民,攪亂整個民運,為鎮壓找藉口。

中共官方對香港雨傘運動作出的強硬回應,使得全世界聚焦香港,雙方的互不退讓,再次把中共的命運推到了同25年前一樣的火山口上。同時,中共的表態也向全世界發出了一個明確和強烈的信息:中共的獨裁專制和血腥暴力的本質從來沒有改變過。香港雨傘運動猶如一場新的六四運動,把中共逼到了無路可退的地步,使得中共現出了邪靈的原形。

經濟帶動政治 變革幻想破滅

文革之後,中國經濟滿目瘡痍,在此形勢下,中共黨魁鄧小平提出「改革開放」來拯救岌岌可危的中共政權。在喪失了執政合法性之後,發展經濟成了中共唯一的救命稻草。六四屠殺使中共再次失去執政的合法性,但是,鄧小平的改革開放政策,使得中國的巨大市場成為西方世界經濟投資和發展的對象,也暫時矇蔽了很多中國民眾。

中共還以巨大的中國市場為誘惑,迫使一些外資企業為中共的政治利益服務,甚至使其成為中共對內進行人權迫害的幫凶。一些著名外企在經濟誘惑面前助紂為虐,放棄了自己的良心和企業責任。

但是,中國的經濟增長並沒有讓西方世界幻想的「以經濟發展帶動政治變革」成為現實。相反,在中共六四屠殺十年之後,1999年7月,當中國法輪功學員有一億人真心信仰真、善、忍、信仰根植於中國傳統文化的法輪大法時,江澤民出於妒忌,使得中共再一次舉起了屠刀,開始了對法輪功群體持續至今長達15年的迫害。尤其是大量非法活體摘除及盜賣法輪功學員器官這一令人髮指的罪行,被譴責為「這個星球上從未有過的邪惡」,這已經不只是違背西方自由世界的道義價值,而是突破了人類最基本的文明底線。

「改良」對今天的中共來說,已經太奢侈了,因為中共積累的原罪使它根本不願、不敢、不會改良了。維護統治地位成為中共保住集團和個人利益的一切底線。

中共體制與西方國家不同的是,中共一黨獨裁,所做的一切出發點和落腳點都是如何維護一黨政權的合法性。不經民眾投票選舉的政治制度保證了中共這一政策的長期性和持續性。這也是「中共模式」的最明顯特徵,不會因中共黨魁的更換而改變中共的戰略和路線。

歷史上,每次中共遇到危機時,都會表現出一些改善的跡象,誘發人們對中共的幻想。無一例外的是,這些泡影一次一次都破滅了。

今天,在中共急功近利的櫥窗式經濟繁榮假象之下,特別是中共新一屆人馬上任後,兩年來在中共內部展開了較大規模的「反腐」運動,不斷有包括政治局常委級別在內的中共各級官員落馬,同時,中共又不斷向國際社會釋放出改革的信號,一些沒看清中共本質的人,又一次對共產黨產生了幻想。

但是,共產黨自身的利益同國家民族利益的根本衝突,決定了這種繁榮不可能持久,其許願的「改革」只是出於維護中共的統治,只能是換湯不換藥的跛足改革。畸形發展的背後潛伏著更大的社會危機。危機一旦爆發,國家和民族又將受到巨大衝擊。

中共體制內任何改革皆空談

過去幾十年中國經濟的高速發展,並沒有帶動中共的任何真正改良,目前在中共體制內的改革和法制建設全部都是空談。中共的任何當權者,只要受制於中共體制,任何改革都是無效的。

從香港雨傘運動說明,如果共產黨一旦視香港抗議對其權威構成一個更廣泛的威脅,尤其是如果動盪蔓延到大陸,中共將毫不猶豫地對人民使用暴力來控制局勢。

這次中共在香港使用暴力足以證明,從1989年以來中國政治的現實沒有發生本質的改變。香港雨傘運動,徹底地擊碎人們對中共改變的幻想,徹底地擊碎了世界對中共改變的幻想。只有在中共解體、中國社會和平轉型到法制社會之後,香港才能真正實現長治久安。◇
 

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